<div data-empty="true"> </div><div data-empty="false">لفت مشجّع كونغولي الأنظار، خلال مباريات منتخب بلاده في بطولة الأمم الأفريقية المقامة في المغرب، ‏بزيّه الملوّن ووقوفه بلا حراك طوال زمن المباراة، في مشهد تحسبه للوهلة الأولى طريفاً أو خارج ‏السياق. غير أن هذا الوقوف الصامت كان فعلاً رمزياً مقصوداً أعاد استحضار اسم باتريس لومومبا، ‏الزعيم الذي تحوّل إلى أيقونة للكرامة المهدورة والعدالة المؤجَّلة في الذاكرة الأفريقية‎. ‎</div><div data-empty="false">من هذا المشهد البسيط، عاد سؤال ثقيل إلى الواجهة: لماذا يُغتال القادة الذين يحلمون بأوطانهم خارج ‏الإرادة المفروضة عليهم؟ ويختصر المؤرخ البريطاني بازيل ديفيدسون، أحد أبرز دارسي التاريخ ‏الأفريقي، هذه المأساة بقوله إن اغتيال لومومبا «لم يكن نهاية رجل، بل بداية حقبة كاملة من الإحباط ‏المُنظَّم في أفريقيا»، وهي حقبة لا تزال آثارها ممتدة حتى اليوم‎.‎</div><div data-empty="false">لم يكن باتريس لومومبا مجرد اسم في سجل قادة ما بعد الاستعمار، بل كان فكرة خطِرة في زمن لم يكن ‏يسمح للأفارقة فيه أن يحلموا خارج السقف الذي رسمته القوى الاستعمارية. رجلٌ قال، في لحظة مفصلية ‏من تاريخ أفريقيا، إن القارة قادرة على حكم نفسها، وإن الاستقلال لا يكتمل إلا بالسيادة السياسية ‏والاقتصادية والكرامة الإنسانية الكاملة‎.‎</div><div data-empty="false">رسالة‎ ‎</div><div data-empty="false">خضعت الكونغو، لسنوات طويلة، لاستعمار بلجيكي وُصف من قبل مؤرخين بأنه من بين الأكثر وحشية ‏في التاريخ الحديث، خصوصاً في عهد الملك ليوبولد الثاني، حيث قُتل ملايين الكونغوليين في نظام ‏استغلال دموي للموارد، وفق دراسات تاريخية موثقة في الأرشيف البلجيكي وتقارير أكاديمية معتمدة‎.‎</div><div data-empty="false">في هذا السياق، برز لومومبا كسياسي شاب، مثقف، وخطيب مفوّه، قاد الحركة الوطنية الكونغولية، ودعا ‏إلى استقلال حقيقي لا شكلي. وفي 30 يونيو 1960، نالت الكونغو استقلالها، ليُعيَّن لومومبا أول رئيس ‏وزراء منتخب ديمقراطياً في تاريخ البلاد‎.‎</div><div data-empty="false">وفي خطاب الاستقلال الشهير، الذي وثّقته الأمم المتحدة وعدد من المؤرخين، وجّه لومومبا رسالة صادمة ‏للغرب حين قال إن الاستقلال لم يكن «هبة من أحد»، بل ثمرة نضال ومعاناة، واضعاً الاستعمار أمام ‏مسؤوليته الأخلاقية والتاريخية‎.‎</div><div data-empty="false">صدام‎ ‎</div><div data-empty="false">لم تمرّ أشهر على توليه المنصب حتى دخل لومومبا في صدام مباشر مع المصالح الغربية. فقد طالب ‏بالسيطرة الوطنية على الثروات الكونغولية، وفي مقدمتها المعادن الاستراتيجية، ما أثار قلق بلجيكا ‏وحلفائها، وفي مقدمتهم الولايات المتحدة، في ذروة الحرب الباردة‎.‎</div><div data-empty="false">رأت واشنطن في لومومبا زعيماً «غير قابل للاحتواء»، وخشيت من انجذابه إلى المعسكر السوفييتي، ‏وهو ما أكده لاحقاً مسؤولون أميركيون سابقون في شهادات تاريخية موثقة، من بينها تقارير لجنة ‏‏«تشرش» في الكونغرس الأميركي خلال سبعينيات القرن الماضي‎.‎</div><div data-empty="false">في سبتمبر 1960، وقع انقلاب عسكري بدعم خارجي، أطاح بحكومة لومومبا، وسُلِّم لاحقاً إلى خصومه ‏المحليين في إقليم كاتانغا، حيث اغتيل في يناير 1961‏‎.‎</div><div data-empty="false">ولأكثر من أربعة عقود، أحيطت تفاصيل اغتياله بالصمت والإنكار. لكن تحقيقات صحافية وأكاديمية ‏لاحقة، إضافة إلى اعترافات رسمية، كشفت أن بلجيكا لعبت دوراً مباشراً في العملية، بمساندة استخباراتية ‏أميركية بحسب لجنة التحقيق البرلمانية البلجيكية عام 2001‏‎.‎</div><div data-empty="false">ومن أكثر الوقائع صدمة، التي وثّقها مسؤول استخباراتي بلجيكي سابق، أن جثمان لومومبا قُطِّع وأُذيب ‏في حمض الكبريتيك لإخفاء أي أثر مادي له، بينما احتُفظ ببعض أسنانه كتذكار، في ممارسة أعادت إلى ‏الأذهان أساليب القرون المظلمة‎.‎</div><div data-empty="false">اعتذار</div><div data-empty="false">في عام 2002، أقرت الحكومة البلجيكية بـ«مسؤولية أخلاقية» عن اغتيال لومومبا، وقدمت اعتذاراً ‏رسمياً. وفي عام 2022، أُعيدت أسنان لومومبا إلى الكونغو في مراسم رسمية، بعد صراع قانوني ‏طويل، في خطوة رمزية لإغلاق الجرح الغائر لذلك الحلم الأفريقي‎.‎</div><div data-empty="false">لكن الاعتذار، كما يرى كثير من المؤرخين، لم يكن بحجم الجريمة، ولا بحجم الأثر الذي تركه اغتيال ‏لومومبا على مسار أفريقيا السياسي، حيث تحوّل اغتياله إلى رسالة ردع لكل زعيم أفريقي يفكر بالخروج ‏عن إرادة القوى الكبرى‎.‎</div><div data-empty="false">لم يُغتل باتريس لومومبا لأنه أخطأ، بل لأنه أصاب جوهر المشكلة. وبعد أكثر من ستة عقود، ترتفع يدٌ ‏في مدرج لتذكّر بأنه لم يُهزم، بل سبق عصره قليلاً‎.‎</div>

أيقونة أحياها كأس الأمم الأفريقية.. باتريس لومومبا رمز العدالة المؤجَّلة  ‏

المعروف تاريخياً أن الإمبراطورية العُمانية امتدت من بحيرات وسط أفريقيا غرباً إلى مشارف شبه القارة الهندية شرقاً، والمعروف أيضاً أن الوجود العُماني في شرقي أفريقيا بدأ تجارياً قبل وفي أثناء حكم اليعاربة في القرن السابع عشر الميلادي. وتقول الباحثة العُمانية في التاريخ أحلام بنت حمود الجهورية في مقال في صحيفة الأثير العُمانية الإلكترونية، إن سكان الساحل الشرقي لأفريقيا تقدموا بطلب المساعدة لتحريرهم من الغزاة البرتغاليين، فلبت دولة اليعاربة بقيادة سلطانها آنذاك الإمام سلطان بن سيف الأول اليعربي النداء ونجحت في إنهاء الاحتلال البرتغالي في سنة 1698 وتأسيس الحكم العربي ونشر الدين الإسلامي واللغة العربية والنهوض بمجتمعات المنطقة، وذلك عبر حملات بحرية متتابعة.
وحينما أفل حكم اليعاربة لعُمان وبدأ حكم آل بو سعيد في القرن 18م، أدرك الحاكم الأول وهو الإمام أحمد بن سعيد سلطان عُمان وزنجبار وملحقاتها أهمية تعزيز سلطته في شرقي أفريقيا وربط الأخيرة بالوطن العُماني ومقاومة أي محاولات انفصالية، فتحقق ذلك في عهد السلطان سعيد بن سلطان، وخصوصاً بعدما نقل الأخير عاصمة بلاده إلى زنجبار، وقد أدى استقراره في زنجبار إلى قيام نهضة حضارية في مختلف الجوانب، ويمكن رؤية التمازج الحضاري للعُمانيين في شرقي أفريقيا عبر فن العمارة، واللباس، والعادات والتقاليد.
والحقيقة أن السلطان سعيد بن سلطان الذي حكم من سنة 1804 وحتى سنة 1856، استطاع بفضل نفوذه السياسي وشعبيته وقوة أساطيله البحرية بناء إمبراطورية مترامية الأطراف هي الأوسع في تاريخ عُمان الحديث، حيث شملت أراضيها كل الساحل الشرقي لأفريقيا من الصومال إلى حدود موزنبيق، وداخلياً إلى منطقة البحيرات العظمى، مع امتداد نفوذها السياسي في الشمال الغربي إلى مملكة أوغندا، وغرباً إلى أعالي الكونغو (زائير حالياً)، ولهذا توصف فترة حكمه بالفترة الذهبية في التاريخ العُماني.
وبوفاته في سنة 1856 في طريق عودته من عُمان إلى زنجبار، على متن الفرقاطة «كوين فيكتوريا» تم تقسيم الإمبراطورية العُمانية إلى دولتين؛ فأصبح القسم الأفريقي (زنجبار وما حولها) من نصيب ابنه ماجد بن سعيد، بينما أصبح القسم الآسيوي (عُمان وملحقاتها) من نصيب ابنه الآخر ثويني بن سعيد الذي كان ينوب عن والده في حكم عُمان منذ سنة 1833. وهكذا ظل أبناء وأحفاد ماجد يتوارثون حكم زنجبار وشرقي أفريقيا حتى انتهاء الحكم العربي فيها في سنة 1964.
ما سبق كان تمهيداً للحديث عن شخصية عُمانية تكاد تكون مجهولة للكثيرين وهي عبيد الله بن سالم الخضوري، الذي ولد ونشأ في قرية طيوي في ولاية صور الواقعة على ضفاف بحر عُمان وذات الذكر المتكرر في مؤلفات الرحالة الغربيين، والتي أنجبت العديد من الملاحين والنواخذة والمغامرين ممن جابوا البحار ووصلت سفنهم وأساطيلهم الشراعية إلى أقاصي أفريقيا وبلاد الهند والسند على نحو ما أكده بالتفصيل المؤرخ والأكاديمي الأمريكي «روبرت جيران لاندن» في كتابه «عُمان منذ سنة 1856 مسيراً ومصيراً» الذي حققه وترجمه إلى العربية محمد أمين عبدالله بستكي.
ولد الخضوري وعاش في القرن الثامن عشر الميلادي، واشتغل كغيره من أبناء صور في التجارة، ولكنه تميز عنهم بالتخصص في تجارة العاج ما جعله يقدم على مغامرة خطرة لاستكشاف أدغال أفريقيا وغاباتها، وخصوصاً أن بلاده كانت تحكم مساحات شاسعة من شرقي أفريقيا في تلك الفترة، ناهيك عن أن مواطنيه اعتادوا منذ القدم الإبحار صوب تلك الديار والنزول إلى سواحلها والاختلاط بسكانها، بينما خالف الخضوري غيره من العُمانيين، فلم يقصد زنجبار وممباسا وما حولهما، وإنما توجه إلى بلاد الكونغو (جمهورية الكونغو الديمقراطية حالياً) الواقعة في وسط أفريقيا مع لسان ممتد نحو الساحل الغربي للقارة.
وهكذا وصل الرجل في بداية رحلته الاستكشافية لتلك المجاهل إلى قرية «نيانغوه» الكونغولية، وكان بصحبته اثنان من أصدقائه وهما العُمانيان ناصر بن سيف المعمري وعيسى بن عبدالله الخروصي، وبعض الخدم، علاوة على صاحبه الأفريقي حمد بن أحمد الأنجزيجي الشهير بـ«كبونغا»، ويعتقد أن الخضوري ورفيقيه سمعوا عن تلك الديار من سعيد بن محمد العيسري وحبيب بن سالم العفيفي اللذين كانا أول من دخلا الكونغو من العرب بصحبة خادمهما «سيتقة»، واكتشفا مناجم الذهب فيها، وقد ورد الجزء الأخير في كتاب «جهينة الأخبار في تاريخ زنجبار» لمؤلفه الموثوق به سعيد بن علي المغيري (حامل وسام الكوكب الزنجباري من الدرجة الثانية ومرافق السلطان خليفة بن حارب في رحلاته إلى أوروبا ومصر)، والذي يعد كتاباً لا غنى عنه للباحثين والمؤرخين والدارسين للوجود العُماني في أفريقيا، ودورهم الحضاري فيها.
ومما ورد في هذا الكتاب، يبدو أن ذهاب الخضوري وصحبه إلى الكونغو كان في مركب واحد مع آخرين؛ ففي حين نزل الخضوري والمعمري والخروصي في قرية نيانغوه من أعمال الكونغو، نزل الآخرون مثل جمعة بن سالم البكري من أهل نزوى في مكان آخر يدعى «كومب» وهو من أعمال الكونغو أيضاً، ويقول مؤلف الكتاب شارحاً إن الخضوري وصحبه قرروا أن يكتشفوا الشط المسمى «قراوة» مع البر المتصل به، فساروا إلى الغرب مدة ستة أشهر، وهم يقطعون الشطوط واحداً تلو آخر ويجوبون الغابات والجبال بين السباع الضارية والفيلة العظيمة وسائر الوحوش المساورة. ويضيف إن سكان البلاد لما رأوا هؤلاء العرب المختلفين عنهم لوناً ولباساً وشكلاً سألوهم بفضول ودهشة عن هويتهم عما أتى بهم إلى تلك الديار، بل إن بعضهم تساءل إن كانوا من سكان القمر أو هبطوا من السماء؟
واصل الخضوري وصحبه طريقهم إلى أن بلغوا فضاء رحباً قرب الشط يسمى «كروندو» فنزلوا به ونصبوا خياماً تقيهم حرارة الشمس وهطول المطر وتوفر لهم الراحة من بعد عناء. وبعدما استراحوا بدؤوا استكشاف ما حول المكان فوجدوا العاج ملقى كأنه حطب فصاروا يجمعونه، وعرفوا أن سكان البلاد من الزنوج غير مدركين قيمة العاج، وأنهم يصطادون الفيلة ويأكلون لحمها ويرمون عظامها وعاجها بعيداً، وأنه في حالة موت الفيلة يتركونها ميتة ولا يكترثون بسحب ضروسها العاجية.
ولما رأى الزنوج أن هؤلاء الأغراب المختلفين عنهم في أشكالهم ولباسهم يجمعون العاج سألوهم: ماذا تريدون من هذه العظام ونحن قد أكلنا لحمها وهي لا تصلح لبناء البيوت، فأجابوهم نحن في حاجة إليها. وهكذا راح بعض الزنوج من قبيلة تدعى «بوكوسو» وأخرى مجاورة تدعى «وسنقوره» يساعدونهم على جمع العاج من الصحاري والغابات.
وبحسب مؤلف الكتاب، فإن هؤلاء العُمانيين مكثوا في «كروندو» سنة كاملة يجمعون العاج حتى كونوا منه تلالاً ضخمة إلى درجة أن عبيد الله بن سالم الخضوري كان يصعد إلى أعلاها بسلم، أو يأخذ بساطه ويفرشه في ظلال تلك التلال ويستلقي عليه فرحاً وهو يغني ويحلم بيوم عودته إلى قريته في صور محملاً بهذه الثروة. ويقول المؤلف إن أحد رفاق الصوري سأله مستغرباً، لما رآه على هذه الحالة: «ما لك تغني يا عبيد ونحن في هذا المكان الموحش غائبين عن ديارنا وأهلنا أشهراً طويلة، ولا ندري تحت أي سماء نحن؟ فأجابه الخروصي: إذا نجانا الله بما لنا من هذه الأرض ووصلنا إلى الساحل بالسلامة مع الذي حصلنا عليه فحسبنا من الدنيا وكفى.
ويبدو أن بعض السكان الزنوج لم يرق لهم وجود هؤلاء الأغراب بينهم، وعزموا على البطش بهم وقتلهم، ولكن كبيراً من كبرائهم استمهلهم بعض الوقت قائلاً: أمهلوني حتى أسألهم عن مرادهم من الإقامة بيننا، وأتعرف إلى سلاحهم وفاعليته إذ إن همه الأول كان منحصراً في التعرف إلى نوع السلاح الذي مكن الخضوري وصحبه من اختراق أراضي الكونغو وغاباتها بنجاح من دون تعرضهم لافتراس الحيوانات الكاسرة.
وجه الزعيم القبلي السؤال للعُمانيين، فأعدوا له ولمواطنيه الزنوج في اليوم التالي عرضاً للسلاح بقصد ترهيبهم، ولم يكن السلاح في حوزة العُمانيين سوى بندقية تسمى قومه قومه ذات رصاص بحجم الليمونة الصغيرة، وهكذا استعرضوا أمام الجمع الأفريقي مهارتهم في التصويب فرموا هدفاً معداً، ونجحوا في إصابته وتفتيته مع إحداث دوي تردد صداه في الجبال المحيطة، الأمر الذي أفزع الأفارقة وجعل بعضهم ينبطح على الأرض وبعضهم الآخر يفر هارباً كونهم لم يروا حتى تاريخه البنادق، وكانت أسلحتهم مقتصرة على السهام والنبال والرماح.
راح العُمانيون بعد ذلك ينتظرون ردة فعل سكان المنطقة تجاههم، فإذا بثلاثة أفارقة يأتون إليهم في موقهم بعد ثلاثة أيام قائلين: نحن سلاطين هذا البر، ونطمئنكم بأنكم في حمايتنا وليس عليكم بأس إلا من الأسود والفيلة ووحوش الغاب المفترسة.
وبهذا تنفس العُمانيون الصعداء واطمأنوا على حياتهم وراح تفكيرهم في كيفية العودة إلى المكان الذي انطلقوا منه (نيانغروه) استعداداً للعودة إلى عُمان مع حمولتهم الضخمة من العاج الثمين، وهداهم تفكيرهم إلى ضرورة إرسال ستة من خدمهم في مهمة التعرف إلى الدروب الآمنة والبحث عن عرب يمكنهم المساعدة، وعليه جلسوا يصنعون زوارق صغيرة (هوري) بما معهم من أدوات كالمناشير والفؤوس والمسامير من تلك التي لا تفارق عادة المغامرين في البحر. وباكتمال صناعة تلك الهوريات أمروا خدمهم الستة بركوبها والسير في الشط نحو الشرق والسؤال عن موقع نيانغوه ولم ينسوا تحميلهم رسائل مكتوبة على جلود الأغنام بمداد الأشجار موجهة إلى ستيقة خادم حبيب بن سالم العفيفي الذي كان هو الآخر يبحث عن سيده الغائب سنوات في أدغال الكونغو.
وكان ستيقة هذا، على الرغم من تداول الناس في عُمان وزنجبار فرض مقتل سيده العفيفي على يد وحوش الغاب فإنه لم يفقد الأمل بالعثور عليه حياً، ما جعله يرسل الرسل للبحث عنه، وتشاء الأقدار أن يلتقي رسل الخضوري ورسل ستيقة في شطوط الكونغو في مكان يسمى أروه، ويتفقوا على العودة إلى كروندو حيث ينتظر الخضوري ورفيقيه.
وجملة القول إن العُمانيين الثلاثة وخدمهم مع ستيقة ورسله تعاونوا على بناء مراكب وحملوا على ظهرها ما استطاعوا من العاج الثمين، وساروا بها إلى زنجبار ودار السلام حيث باعوا الحمولة بثمن مجزٍ، غير أن عبيد الله الخضوري لم يكتفِ بذلك؛ فصيته بين زنوج الكونغو وقبائلها وزعمائها المحليين جعلهم ينظرون إليه باحترام وتبجيل. ومن هنا ترك الخضوري، وقت رحيله عن كروندو صاحبه حمد بن أحمد الأنجزيجي (كوبنغا) حاكماً باسمه عليها، فقام الأخير برفع علم أحمر خاص على تلك الأجزاء الواسعة من الكونغو، وراح يأمر وينهى باسم الخضوري، بل يضم أراضي جديدة، وقد شجع هذا عُمانيين كثراً على التوافد تباعاً إلى الكونغو سواء من عُمان أو من زنجبار للتجارة أو الاستيطان من دون معوقات بفضل ولاء كوبنغا لسيده وصاحبه الخضوري. وبتزايد أعدادهم وتحكمهم في مناطق وموانئ معينة وقيامهم بجلب البضائع غير المعروفة لدى السكان المحليين وبناء البيوت والقصور ونشر مظاهر الحضارة، تمت مبايعة عبيد الله بن سالم الخضوري ملكاً للكونغو، ليستمر كذلك نحو 16 عاماً، انتهت باحتلال البلجيكيين للكونغو في عهد الملك ليوبولد الثاني، إثر فشل العرب العُمانيين وأنصارهم من الكونغوليين في المقاومة بسبب فارق العدة والعتاد.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

«شخصيات تحت المجهر»

عبيد الله الخضوري.. 16 عاماً ملكاً للكونغو

1565تأسيس مدينة ريو دي جانيرو التي تعد أكبر المدن في البرازيل.
***
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4163921.jpg"/>
1792وفاة ليوبولد الثاني إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة.
***
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4163924.jpg"/>
1864ريبيكا لي كرومبلر تصبح أول سيدة من أصل زنجي تحصل على شهادة الطب في الولايات المتحدة.
****
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/4163925.jpg"/>
1947صندوق النقد الدولي يبدأ بممارسة أعماله، بعد اتفاق الدول الأعضاء في الأمم المتحدة على إنشائه.

حدث وتاريخ ..01 مارس

target6705773763844706580.jpg

في الشهر الماضي، أعادت الحكومة البلجيكية سناً مغطاة بالذهب، تعود لباتريس لومومبا، أول رئيس وزراء منتخب في جمهورية الكونغو الديمقراطية، منذ أكثر من 60 عامًا. وقد اغتيل لومومبا في عام 1961. وذلك في دلالة مهمة على اتباع نهج جديد جوهره صون مقدرات البلاد وعدم المس بها.
إن جمهورية الكونغو الديمقراطية هي دراسة حالة لكيفية استمرار النهج الاقتصادي الدولي الذي يركز على محاولة استغلال مقدراتها والاستفادة من ثرواتها. لقد حققت الشركات الدولية العابرة للحدود، ومعها الكثير من المستهلكين، مكاسب هائلة من ثروات ومقدرات الكونغو. ومن المؤكد أن الدول العالمية المعنية ومعها كافة الشركات، معنية بضرورة تبني مبادرات مهمة لصون طاقات وإمكانات البلاد وجعل الشعب ينتفع من مقدراته وما يتوفر لديه من ثروات، بحيث يمنع ذلك تعرض لأي استغلال.
وفي نظرة تاريخية على مراحل ما تعرضت له الكوغو، نجد أنه منذ أواخر القرن الخامس عشر الميلادي، عندما احتل البرتغاليون شواطئ ما كان يُعرف آنذاك باسم مملكة كونغو، بدأت عمليات مصادرة ثرواتها. وفي القرون التي تلت ذلك، كانت هناك فترات تم فيها بيع ما يقرب من ثلث سكان المملكة في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. في النهاية، استحوذت مملكة الكونغو على ربع المستعبدين في المزارع في بعض جهات عالمنا.
في أواخر القرن التاسع عشر، أدى الطلب على المطاط والعاج المَلِك البلجيكي ليوبولد الثاني إلى تحويل الكونغو إلى إقطاعيته الشخصية. حكم ليوبولد بجيش خاص ضخم، مما أدى في النهاية إلى قتل الملايين بسبب الأعمال الشاقة.
ثم، عندما أدت الحرب العالمية الأولى إلى زيادة الطلب على النحاس، استخدم الغرب مرة أخرى تكتيكات قاسية ضد سكان الكونغو لاستخراج الرواسب الضخمة من الكونغو. وفي الحرب العالمية الثانية، تفوقت الولايات المتحدة على ألمانيا النازية للسيطرة على أهم رواسب اليورانيوم في العالم - وكذلك في الكونغو. تم استخراج اليورانيوم المستخدم في القنابل الذرية التي ألقتها الولايات المتحدة على اليابان من قبل الكونغوليين الذين أجبروا على العمل في المناجم المشعة.
خلال الحرب الباردة، أدى السباق بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي على اليورانيوم والنحاس والمعادن الأخرى إلى تآمر الولايات المتحدة وبلجيكا لاغتيال لومومبا حتى يتمكنوا من تنصيب الديكتاتور الكليبتوقراطي موبوتو سيسي سيكو.
في نفس الوقت تقريبًا، أدى التوسع السريع في الهواتف المحمولة وأجهزة الكمبيوتر المحمولة ووحدات تحكم ألعاب الفيديو إلى زيادة مذهلة في أسعار القصدير والتنتالوم والتنغستن والذهب - وكلها متوفرة في جمهورية الكونغو الديمقراطية. ولَّد هذا المصدر الجديد لطلب المستهلكين دورة أخرى من النهب العنيف، وبلغت ذروتها في الحرب الأكثر دموية منذ الحرب العالمية الثانية. هذه المرة، قادت رواندا وأوغندا عملية النهب بينما استفادت الشركات متعددة الجنسيات.
أدى دعم رواندا وأوغندا المتجدد للميليشيات إلى تصاعد العنف مؤخرًا في شرق الكونغو.
الآن، يؤدي التوسع في صناعة السيارات الكهربائية إلى زيادة الطلب العالمي على الكوبالت والنحاس، مما يثير مخاوف جديدة بشأن الفساد، وسلامة المناجم، وقضايا عمالة الأطفال في المناجم الشاسعة في الكونغو. تنتج جمهورية الكونغو الديمقراطية ثلثي الكوبالت في العالم.
بالنظر إلى المستقبل، يجب على الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي والمملكة المتحدة وغيرهم من المهتمين بتعزيز حماية مقدرات الكونغو ودعم الناس ومنع منافذ النهب،ممارسة ضغوط مماثلة ليس فقط على شركاتهم ولكن وكذلك على الجهات الأجنبية المستفيدة من مثل هذا النهج.
* الشريك المؤسس لـ The Sentry

حفظ مقدرات الكونغو

target8151747644136996681.jpg

في الشهر الماضي، أعادت الحكومة البلجيكية سناً مغطاة بالذهب، تعود لباتريس لومومبا، أول رئيس وزراء منتخب في جمهورية الكونغو

« البيان » ترصد حصاد وإرث الحدث الدولي

الإمارات ثقل دولي وثقة  عالمية راسخة

target534313062646636582.jpg

ارتفعت وتيرة حرب الرموز والروايات الوطنية إلى مستوى أعلى، إذ تجاوزت حركة إسقاط المنحوتات، وإعادة تسمية المؤسسات، تماثيل الرموز التي عادة ما كانت موضوع تساؤل مثل: سيسيل رودس، وودرو ويلسون، والجنرالات الكونفدرالية، وملك بلجيكا ليوبولد الثاني، فعلى سبيل المثال، أزال المتحف البريطاني من معرضه البارز تمثالاً نصفياً لمؤسسه الذي كان يمتلك عبيداً، السير هانز سلون. وقال مدير المتحف، هارتويغ فيشر: «لقد أسقطناه بعيداً عن قاعدته»، كذلك، قبل أسبوع واحد فقط، نُقل تمثال فولتير، الذي تعرض للتدنيس في الدائرة السادسة بباريس إلى مكان بعيد لحمايته.
وعلى ما يبدو، يتم التدقيق في كل مكان في القطع الأثرية الثقافية، التي كانت مخبأة على مرأى من الجميع بحثاً عن الروابط التي تجمعها بالإمبراطورية أو العبودية، ولكن حتى وإن أبعدت التماثيل التي تستحق أن تزال، فإن الحساب العظيم لن ينتهي.
وفي الواقع، يبدو أن الاتجاه الحالي يبتعد عن المصالحة الحقيقية مع الماضي. فبدلاً من إنتاج قصص جديدة وشاملة عن الناس، نشهد تصادماً عنيفاً بين الروايات العامة، ورد فعل عنيف ضد ما يراه البعض على أنه أسلوب فوضوي لإنهاء الاستعمار. وتجري هذه الحرب بأكملها على مرأى الجميع قبل الانتخابات الأمريكية، التي ستجرى في نوفمبر. وقالت مجموعة مؤيدة لترامب في «تغريدة» لها مؤخراً «آسفون أيها الليبراليون لقد ألغيت الفقرة 101 التي تنص على مكافحة البيض نهائياً!»
وعلى أي حال، فإن أولئك الذين يسعون للحصول على إجماع جديد بعد إسقاط التماثيل، قد يفَوتون نقطة أساسية في الجدل بشأن التاريخ الوطني. إن تسوية حسابات الماضي ليس حدثاً منفصلاً، بل عملية مستمرة، خصوصاً عندما يتعلق الأمر بالتعامل مع الإصابات العميقة والجهازية. وقد يكون رمي التماثيل في الموانئ مفيداً لوسائل الإعلام، لكن نادراً ما تحل مثل هذه الأعمال القضايا الأساسية.
وفضلاً عن ذلك، هناك تاريخ أعمق للمأزق الثقافي الحالي، ويظهر أن الحلول السريعة لن تكون سهلة. لقد وُضعت العديد من التماثيل، التي أثارت التساؤلات في وقت عرَّفت فيه الدول الغربية نفسها من خلال الطموح الإقليمي. وبهذا المعنى، فإن تماثيل الإمبرياليين البيض، التي تكتسح ساحاتنا العامة كانت دائماً منارات لنظرة انتقائية للغاية، إذ تخبرنا عن الأشخاص الذين وضعوها أكثر مما تخبرنا عن هؤلاء الإمبرياليين أنفسهم.
إننا الآن عالقون بين أسلوب وطني عفا عليه الزمن وبديل تعددي ضعيف، إذ ظهرت الرواية الوطنية القديمة، التي أدت إلى ازدهار الآثار في ذروة الإمبراطورية، وتم صقلها في الحروب العالمية في القرن العشرين، عندما كان خلق الأبطال والأساطير قوة موحِّدة، ولكن ابتداء من ستينيات القرن العشرين، دفعت حركات الحقوق المدنية والتسوية، وتدفق المهاجرين، المجتمعات الغربية إلى أن تصبح أكثر شمولاً، فأصبحت الشعارات القديمة للوطنية تبدو أكثر غرابة.
وكانت الفكرة التي يقوم عليها البديل التعددي، الذي حل محل الرواية القديمة القائمة على الوطنية، هي السماح للعديد من القصص بالظهور، وإبراز أصوات جديدة في المقدمة، واعتناق التنوع باعتباره السبيل نحو التعايش، ولكن التعددية لم تحصل على القوة نفسها، التي كانت تتمتع بها الرواية القديمة، إذ نادراً ما أدى التسامح إلى الاعتراف- إلى رؤية العالم من خلال عيون الآخرين- وما دامت رموز النظام القديم مثبتة على قواعدها، فإن اعتراض الجماعات المهمشة على ذلك كان حتماً سيتزايد. وعندما انهار الإجماع الضعيف بشأن العولمة في أعقاب الأزمة المالية لعام 2008، انهار معها إطار العمل التعددي الهش.
إننا في مأزق الآن، إذ يشعر المدافعون المتأصلون عن الرواية الوطنية القديمة أن عالمهم ينزلق بعيداً، في حين أن المدافعين عن رموز جديدة ينظرون إلى العالم السابق باعتباره مصدراً للتسلسل الهرمي التعسفي بدلاً من الوحدة. ويشعر كل جانب أنه تعرض للأذى والظلم، لذلك اتخذا من التاريخ سلاحاً، وخلقا مبدأ قصتي مقابل قصتك، والرابح يأخذ كل شيء.
لقد كانت تسوية الحساب مع التمثال العظيم أداة مانعة للإحباطات المجتمعية ذات نطاق أوسع. وحتى قبل ظهور جائحة (كوفيد 19)، قضى العقد الماضي على أي شعور بالتقدم نحو مستقبل جديد أكثر إشراقاً، ويرجع ذلك إلى تعمق الاستقطاب السياسي، والجيلي، والجغرافي.
كيف يمكننا كسر الجمود؟ يجب أن يكون الغرض من المتاحف، على غرار الجامعات، تعزيز حوار منفتح وشامل، بل حاسم بشأن الماضي. ونظراً لكون ذلك يتطلب تبادل الروايات المتنافسة، فهو ليس «مكاناً آمناً»، ولكن لا يمكن لمثل هذا التبادل أن يحدث دون الاعتراف المتبادل بمظالم الآخرين وخسائرهم.
ولكيلا نصبح أسرى الماضي، يجب أن نعترف بأن ما يراه البعض على أنه قصة غزو واكتشاف، يراه الآخرون على أنه قصة هيمنة واستغلال. وليس من قبيل المصادفة أن معظم التماثيل التي كانت محل نزاع تجسد شخصيات ذكورية من العرق الأبيض. وبالنسبة للسود والشعوب الأصلية والجماعات المهمشة الأخرى، أصبح العيش مع التماثيل الصخرية التي تحدق بنظرة استعلاء أمراً لا يطاق.
وما دامت الرواية الوطنية القديمة مستمرة، سيضطر النقاد والمنافسون دائماً وأبداً إلى المطالبة بقبولهم والتسامح معهم، وإلى المطالبة بالآثار التي تعود لهم بشرط وجود مساحة لها. وبعيداً عن كونه يمثل اعترافاً، فإن مثل هذا التصالح هو طريقة ماكرة لترك التسلسل الهرمي الرمزي سليماً، ولكن الاعتراف هو طريق ذو اتجاهين، إذ رغم أن الأبطال الوطنيين التقليديين مطالبون بالاعتراف بأن أساطيرهم تنكر الآخرين، ينبغي على منتقديهم الاعتراف بالصعوبة التي يواجهها الساقطون الآن: مشاهدة روايتهم وهي تتهاوى، فليس من السهل قبول فكرة أن ما كان مدعاة للفخر الطويل الأمد أصبح فجأة وصمة عار، ومن المنطقي أن دعاة الرواية القديمة سيقاومون هذا التغيير. إن التضحية بالرموز القديمة تستحق التقدير.
وبالطبع، ستكون هناك خلافات حول من يُظهر اعترافه صاحب القلب الأكبر، هل هو الوطني العجوز، الذي طُلب منه أن ينظر إلى جنرال بطولي على أنه مضطهد لشخص آخر؟ أم هو المضطهَد الذي قيل له إنه ليس الوحيد الذي يدفع ثمن تجاوز المأزق الثقافي؟ يمكننا أن نجادل في ذلك، ولكن هذا النوع من الخلاف سيكون أفضل بكثير من مظاهر التعصب الحالية، التي تهيمن على الساحة العامة.
* مدير مختبر التاريخ العالمي في جامعة برينستون.
** المدير المشارك لمركز التاريخ العالمي بجامعة أكسفورد.
جيريمي أدلمان *
أندرو طومسون **

حروب التاريخ الجديدة

target8146608651347553423.jpg

تحت ضغط الاحتجاجات المناهضة للعنصرية، قررت بلدية أنتويرب البلجيكية إزالة تمثال للملك البلجيكي السابق ليوبولد الثاني من إحدى الساحات.
والملك ليوبولد الثاني يعتبر شخصية مثيرة للجدل على خلفية الماضي الاستعماري لبلجيكا في قارة إفريقيا.
وأشارت مصادر محلية بأن التمثال سيتم نقله إلى أحد المتاحف بمدينة أنتويرب، بحسب "يورونيوز"
ويأتي هذا القرار بعد المظاهرات الضخمة والدعوات التي أطلقها الآلاف عبر بلجيكا نهاية الأسبوع، خلال الاحتجاجات التي نظمت ضد العنصرية تكريما للأمريكي من أصول أفريقية جورج فلويد، الذي توفي اختناقا أثناء توقيفه على يد شرطي أبيض في مدينة مينيابوليس.
وكان تمثال نصفي لملك بلجيكا الأسبق ليوبولد الثاني قد تعرض للتخريب في ترفورن قرب العاصمة بروكسل منذ أيام في وقت طالبت فيه مجموعة اسمها "لنصلح التاريخ" سحب كل تماثيله نظراً إلى اتهامها إياه بأنّه "أباد" ملايين الكونغوليين.
وجاءت الحادثة التي لم تتبنها أية جهة، قبل أيام من ذكرى استقلال الكونغو، في 30 يونيو-حزيران 1960، وهي كانت تعدّ ملكية خاصة لليوبولد الثاني.
وطلي التمثال النصفي للملك الأسبق بالدهان الأحمر، وهو معروض في حديقة المتحف الملكي لإفريقيا الوسطى في ترفورن،وكتب على القاعدة ثلاثة أحرف تختصر شتيمةً.
وقال مدير المتحف غيدو غريسلز إنّ أعمال التخريب وقعت "الثلاثاء أو الأربعاء"، مشيرا إلى أنّها ليست المرة الأولى في هذه الحديقة "المفتوحة ليلا ونهارا". وسجّلت أعمال تخريب أخرى طاولت منحوتات لليوبولد الثاني في أنحاء البلاد، خاصة في اوستند وانتويرب.
ويعدّ ليوبولد الثاني، الذي حكم بين 1865 و1909، من الشخصيات التاريخية الأكثر إثارة للجدل في بلجيكا. وبزعم "المهمة الحضارية" لبلجيكا في الكونغو، أقام ذاك الملك نظاما استعماريا يعتبره المؤرخون أحد الأنظمة الأكثر عنفا في التاريخ.
وتقول مجموعة "لنصلح التاريخ" إنّ هذا الملك "بطل بنظر البعض، ولكنه سفّاح أيضاً قتل 10 ملايين كونغولي".
وتطالب هذه المجموعة في عريضة جمعت نحو 50 ألف توقيع حتى مساء الجمعة، من سلطات مدينة بروكسل سحب كل التماثيل التي تخلّد ذكرى ليوبولد الثاني.
وتعهد المجلس البلدي للعاصمة بالنظر في الملف.

أنتويرب البلجيكية تزيل تمثالاً للملك السابق ليوبولد الثاني

تحت ضغط الاحتجاجات المناهضة للعنصرية، قررت بلدية أنتويرب البلجيكية إزالة تمثال للملك البلجيكي السابق ليوبولد الثاني من إحدى الساحات.

أقيم إكسبو لييج بمناسبة احتفال بلجيكا بـالذكرى الـ 75 على استقلالها، ومرور أربعين عامًا على حكم ليوبولد الثاني وانعقد في الفترة من 27 أبريل إلى 6 نوفمبر 1905 بعد مرور 8 أعوم على انعقاد إكسبو بروكسل. 
 وبلغ عدد الأجنحة أكثر من 100 جناح، بمشاركة 38 دولة، ونحو 7 ملايين زائر على مساحة 66 هكتاراً. وأقيم إكسبو لييج تحت رعاية الملك ليوبولد الثاني، وسط حماس منقطع النظير لسكان المدينة ومدن بلجيكا الأخرى حيث افتتحه الملك والملكة، وزارا إكسبو أربع مرات، وقد حقق إكسبو لييج نجاحاً كبيراً وأرباحاً ضخمة، وجذب جمهوراً واسعاً وخاصة ممن حصلوا على تذاكر الموسم بشكل مسبق. واشتمل إكسبو على مختلف أنواع المعروضات منها: الهندسية والمعمارية وتصميم الحدائق والأثاث، والفنون والأزياء والعروض، والابتكارات والتقنيات، والنقل والكتب والمنشورات والوثائق، والبطاقات البريدية، والملصقات، والإعلانات والهدايا التذكارية وغيرها.
 
100 جناح لــ 38 دولة تشارك بلجيكا الذكرى 75 للاستقلال
رافق دورة إكسبو لييج إقامة معرض الفنون في القرون الوسطى وعصر النهضة وكان قد تم اقتراح فكرة عقد المعرض في وقت مبكر من عام 1892، على غرار إكسبو أنتويرب وبروكسل.
ولهذا الغرض، تم تشكيل لجنة مؤقتة بدعم اثنين من وزراء الحكومة، وأدى نجاحه الكبير إلى تنظيم معرضين للإكسبو في 1910 و 1913. ومن أبرز الدول التي شاركت رسمياً النمسا وبلغاريا والدانمارك وفرنسا واليونان والمجر وإيطاليا ولوكسمبورغ والجبل الأسود والنرويج وهولندا والبرتغال ورومانيا وروسيا وصربيا والسويد وسويسرا والمملكة المتحدة بريطانيا العظمى وايرلندا، ومن إفريقيا: مصر والكونغو التي نالت استقلالها؛ ومن أمريكا: الأرجنتين والبرازيل وكندا وكوبا والولايات المتحدة ؛ ومن آسيا الصين واليابان وبلاد فارس وتركيا في حين كانت كل من ألمانيا وإسبانيا تشاركان بصفة غير رسمية.
أجنحة الابتكارات
وشيدت معظم الدول أجنحة خاصة بها، في حين قامت بلجيكا ببناء الأجنحة الاستعمارية التي تمثل مستعمراتها مثل قصر إفريقيا الشهير، والقصر الفرنسي الطراز في كل من لاسيا وتونس، وغيرها، إضافة إلى ذلك، تم بناء أكثر من 9 أجنحة كبيرة، مخصصة للآلات والابتكارات الحديثة إضافة إلى الأقسام التجارية.
ورافق المعرض الأجنحة الخاصة أو المعارض المعزولة في الحي القديم في مدينة «لييج»، مثل قصر الفنون الجميلة (القصر الوحيد الذي لا يزال قائماً حتى اليوم)، وقصور الدانتيل، وغيرها من القصور التابعة إلى تونس والجزائر والمستعمرات الإفريقية والآسيوية مثل الكونغو المستقلة وبلغاريا ورومانيا وكندا والنرويج وصربيا والجبل الأسود.
وعلى الرغم من الوضع الدولي المتوتر آنذاك، فقد شارك نحو 16 ألف عارض ضمن الأجنحة المختلفة.
وعمل الدبلوماسيون البلجيكيون المتواجدون في بكين وواشنطن وطوكيو وسانت بطرسبرغ وكذلك في لندن أو فيينا بفعالية كبيرة من أجل صالح مشروع إكسبو الذي سيكون له تأثيراته الكبرى في بناء بلجيكا، فلم تكن الأزمة ولا الخصومات الاقتصادية والاستعمارية ولا غيرها عائقاً في وجه انعقاد إكسبو «لييج» الدولي الكبير.
لقاء العمالقة
واقتضت الدبلوماسية أن تلتقي جميع الدول الكبرى معًا في قاعة «فينس»، قاعة إكسبو الكبير على الرغم من خلافاتها وتناقضاتها، وفي الوقت ذاته، تسابقت الدول الناشئة أو المستقلة حديثاً على المشاركة في إكسبو مثل بلغاريا ودول البلقان التي تحررت من الهيمنة العثمانية، كما شاركت بلدان جديدة أخرى مثل النرويج التي انفصلت عن السويد، وجميعها وجدت الفرصة السانحة لكي تعبّر عن منتجاتها وتعرض هويتها وابتكاراتها، كما كان «إكسبو» فرصة كبيرة أتيحت إلى الشباب البلجيكي من أجل تقديم مهاراته وابتكاراته على الصعيد العالمي.
بناء الجسور
وكان إكسبو 1905 فرصة لمدينة «لييج» للقيام بأعمال التطوير الرئيسية في مرافق بناء بلجيكا عامة مثل بناء الجسور، ومحطة قطار بلاس، وإنشاء خطوط تراموي جديدة؛ وتطوير مساحات واسعة أخرى. لهذا تميّز إكسبو بحدائقه وساحاته وقصوره، وخاصة سحر القصر الأبيض المنبثق من بين أوراق الشجر، والذي تنعكس ظلاله في البحيرات والمجرى المائي.
واستفاد «إكسبو لييج»، من إكسبو باريس 1900، وما نتج عنه من ابتكارات علمية كبيرة. ولم يتمكن إكسبو «لييج» أن يبقى بعيداً عن معارض إكسبو التي سبقته سواءً في التنظيم أو في الخطط العمرانية أو تقديم كل ما هو جديد.
 
قدرات صناعية
عبّر إكسبو لييج، عن القدرات الصناعية المحلية من أجل الوصول إلى القرن المقبل، كرمز للتنمية المستقبلية وتأسيس العمارة الحديثة وتخطيط المدن وذلك في تأسيس شبكة السكك الحديد البلجيكية، وبناء أرض المعارض وجلب 48 ألف سيارة شحن بين 1901 و 1905 من أجل إنشاء البنية التحتية.
 
حقبة جديدة للفن المعماري
تبارى المبدعون والمصممون في التحول عن القوالب التقليدية في البناء حيث أطلق إكسبو لييج حقبة جديدة للفن المعماري في العالم لبدء مرحلة تعتمد أفكاراً غير تقليدية وابداعية تتلاءم مع التطورات التقنية والتطور الصناعي ووسائل الاتصال والمواصلات في العالم.
وقام كل من المهندسين الشهيرين فكتور هورتا وبول هانكر بإحداث ثورة في العمارة التقليدية وأساليبها في بروكسل، ما دفعها إلى استخدام المواد الجديدة في البناء مثل الزجاج أو الخرسانة أو المعادن، وإدخالها في الإنشاءات الهندسية الكبرى. أي تم إعادة التفكير في التنظيم المكاني لمنازل القرن التاسع عشر، حيث كانت الغرف في صف واحد، وكان البناء الجديد بمثابة تحدٍ كبيرٍ لما كان يخصصه المهندس فكتور هورتا للمساحات النموذجية حول الفناء الداخلي في فن البناء ومفهوم السكن البرجوازي.
<img alt="" height="654" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3298154.jpg" width="470"/>
المجموعة الزخرفية
وبالتدريج تم التخلي عن المجموعة الزخرفية المحددة للأساليب التاريخية (القوطية، وعصر النهضة الجديدة...) وظهرت أشكال جديدة تستند إلى عالم النبات، وبذلك ولد الفن الحديث في بلجيكا. وكان المهندس والمصمم «غوستاف سوريريير بوفي» الذي أبدع في مجال الفنون الزخرفية، فيما سيطر المهندسان بول كومبلين وبول غاسبار على الطليعة المعمارية في «لييج» وهما تأثرا بتعاليم المهندس بول هانكار، وكان مصممون ومعماريون آخرون، أمثال بول كومبلين، يمتلكون حساسية شديدة إزاء تأثيرات الفن الحديث وظل الأخير متمسكاً بـ «الفن الشامل».
 
تغيّر ملامح مناطق بأكملها
أطلق «إكسبو لييج» الفرصة للمبدعين لتدشين حقبة جديدة في الفنون المعمارية والهندسية كما كان للحدث العالمي تأثير كبير على تطوير مدينة «لييج» حيث بدأت مشاريع التطوير في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
وتغيّرت ملامح مناطق بأكملها مثل جزيرة «أتريميوس» حيث تم في اليوم الذي تلا إكسبو 1905، تقسيم أراضيها إلى قطع سكنية مجزأة وبناء العديد من الفيلات الفخمة عليها.
وبدأت تباشير سيطرة برجوازية «لييج» الصناعية على المشهد الاقتصادي والسياسي، ما دفعها إلى تشييد المنازل الجديدة المجهزة بأحدث الابتكارات كالكهرباء والغاز، وهو رمز الحداثة والتطور.
<img alt="" height="654" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3298151.jpg" width="1005"/>
عروض ساحرة
وتخلل إكسبو مجموعة من العروض الفنية الساحرة الشبيهة بليالي ألف ليلة وليلة. كما أبدع المسرح الصيني، وكذلك المسرح الهندي الذي أطلق عليه مسرح الألغاز لما يتضمنه من معتقدات بوذية، وكانت تُقام في ذلك القصر المؤتمرات والندوات الهامة وكذلك بعض معارض الرسم المؤقتة وسط أجواء احتفالية وكرنفالية تزهو بالعروض الموسيقية وعروض السمفونيات والأغاني القديمة وكل ذلك من أجل جذب الجمهور لزيارة الحدث العالمي.
وتم عرض الحرير الصناعي لأول مرة في إكسبو، الذي تم تصنيعه في السر، بألوانه الفخمة في السجاد، والفساتين، والوسائد، وزخارف أريكات الصالة، مما جذب أنظار الزوار، ولعل أولها في الحرير الصناعي الذي نُسجت منه أغطية فراش الملكة ماري أنطوانيت في فيرساي، وهي أعجوبة في الصناعة الدقيقة.

إكسبو العالم من لندن 1851  إلى دبي 2020

إكسبو لييج 1905

target8401687991701633402.jpg

أقيم إكسبو لييج بمناسبة احتفال بلجيكا بـالذكرى الـ 75 على استقلالها، ومرور أربعين عامًا على حكم ليوبولد الثاني وانعقد في الفترة من 27 أبريل إلى 6 نوفمبر 1905 بعد مرور 8 أعوم على انعقاد إكسبو بروكسل.

تمثل أفريقيا اليوم نحو 17 % من سكان العالم، لكنها على الرغم من ذلك تمثل 3 % فقط من الناتج المحلي الإجمالي العالمي. لا تشهد هذه الإحصاءات على الفشل في استغلال إمكانات التنمية في القارة وحسب، بل تسلط الضوء أيضاً على الفرص والمخاطر الهائلة التي يحملها المستقبل. ما دامت أفريقيا متأخرة اقتصادياً، فسوف تظل تشكل مصدراً لعدم الاستقرار والتطرف على مستوى العالم. أما إذا صعدت، فقد تتحول إلى مصدر رئيسي للنمو في العالم.
الواقع أن أفريقيا ليست غريبة على المعاناة، فقد خُـرِّبَت هذه القارة على يد تجار العبيد، ونُـهِبَت من قِبَل المستعمرين، واستغلتها القوى العالمية خلال الحرب الباردة، ودمرتها بعد رحيل الاستعمار الصراعات التي خَـلَّـفَـت إرثاً من التقلبات المستمرة، والعنف المروع، والفقر الواسع الانتشار.
لنتأمل هنا الفظائع التي ارتكبها ليوبولد الثاني ملك بلجيكا في ما يسمى دولة الكونغو الحرة (جمهورية الكونغو الديمقراطية اليوم) في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر، حيث نهب ثروة البلاد من العاج والمطاط. كما يروي آدم هوتشيلد في كتابه «شبح الملك ليوبولد»، وَصَـف إدموند موريل الشاب، الذي شهد أعمال النهب التي ارتكبها ليوبولد من أجل الربح، العمل القسري «الذي تولى توجيهه وتدبيره أقرب رفاق الملك» على أنه «فظيع ولا ينقطع».
كان رجاله يختطفون النساء ويغتصبونهن، وكان الرجال يُـستَعبَدون ويجبرون على العمل حتى الموت، وكان كل من يقاوم يعرض نفسه لخطر الموت، وكانت أيديهم تُبتَر، وهم على قيد الحياة، دليلاً على العقاب. وبعد عدم بقاء أحد للزراعة، عانى الملايين من شِبه المجاعة وماتوا بسبب الأمراض التي كان بوسعهم أن يتجنبوها لولا ذلك. يتذكر موريل، قائلاً: «إنه لأمر بغيض أن يصادف المرء جريمة قتل، أما أنا فقد صادفت جمعية سرية من الـقَـتَـلة يتزعمها ملك».
بعد مرور أكثر من قرن من الزمن، لا تزال جمهورية الكونغو الديمقراطية تكافح للحفاظ على السلام والاستقرار، ناهيك عن تأمين النمو والتنمية. الواقع أن منطقة أفريقيا الوسطى بأسرها عانت من صراعات لا تنتهي.. لقد مات ما يقرب من 6 ملايين إنسان كنتيجة مباشرة أو غير مباشرة لحربين دارت رحاهما في جمهورية الكونغو الديمقراطية، الأولى في الفترة من 1996 إلى 1997، والثانية في الفترة من 1998 إلى 2002، في أعقاب الإبادة الجماعية الوحشية في رواندا.
على الرغم من هذا التاريخ، تمكنت أفريقيا من تحقيق مكاسب مهمة في العقود الأخيرة، ففي منطقة جنوب الصحراء الكبرى، كان متوسط نمو الناتج المحلي الإجمالي 5 % سنوياً منذ عام 2000. وفي القارة بأكملها، كان المعدل أقل من ذلك قليلاً. علاوة على ذلك، يشير تقرير البنك الدولي لعام 2019 إلى أن معدل الفقر في أفريقيا (يُعَـرَّف الفقر على أنه الدخل الذي يقل عن 1.90 دولار يومياً) انخفض من 54 % في عام 1990 إلى 41 % فقط في عام 2015، ما أثّر على نحو 400 مليون شخص. وإذا استمر الاقتصاد في النمو بمعدل اليوم حتى عام 2030، فسوف ينخفض معدل الفقر في القارة إلى 23 %. ولكن بالنظر إلى معدلات الحد من الفقر في أماكن أخرى من العالم، فسوف يظل هذا يمثل حصة متزايدة من الفقر العالمي. أفريقيا لديها القدرة على تحقيق ما هو أبعد من ذلك كثيراً، فهي القارة الأكثر شباباً والأسرع في التوسع الحضري على مستوى العالم، وسوف يضاف إلى عدد سكانها الذين يعيشون في المدن 24 مليون نسمة كل عام في الفترة من 2015 إلى 2045، أكثر من الهند والصين مجتمعتين، وفقاً لتقديرات ماكينزي آند كومبني في عام 2016.
هذا يعني زيادات كبيرة في الاستهلاك. إن مجموع إنفاق المستهلكين والشركات في أفريقيا يبلغ بالفعل 4 تريليونات دولار. ومن المتوقع أن ينمو الاستهلاك الأسري بنحو 3.8 % سنوياً حتى عام 2025، لكي يبلغ 2.1 تريليون دولار، ومن المتوقع أن يرتفع الإنفاق التجاري من 2.6 تريليون دولار في عام 2015 إل 3.5 تريليونات دولار في عام 2025. وإجمالاً، يتوقّع تقرير ماكنزي أن يبلغ حجم فرص الأعمال في أفريقيا نحو 5.6 تريليونات دولار بحلول عام 2025.
يكمن بعض هذه الفرص في الزراعة، إذا عملت أفريقيا، التي تمتلك نحو 60 % من الأراضي الصالحة للزراعة التي لم تزرع بعد على مستوى العالم، على تعزيز إنتاجيتها الزراعية، فسوف تتمكن من إنتاج ضعفي إلى ثلاثة أضعاف ما تنتجه حالياً من الحبوب والذرة والقمح، مع زيادة مماثلة في محاصيل البستنة والثروة الحيوانية. تكمن فرص أخرى في البنية الأساسية، اعتباراً من عام 2010، كانت أفريقيا في احتياج إلى ما لا يقل عن 46 مليار دولار في هيئة إنفاق إضافي كل عام لتحسين شبكات الطاقة والمياه والنقل.
بطبيعة الحال، بعض الفرص الاستثمارية القيمة تشمل أيضاً الموارد الطبيعية الوفيرة في أفريقيا، والتي تشمل 10 % من احتياطيات النفط في العالم، ونحو 40 % من الذهب، ونحو 80 % من البلاتين، لكن لا ينبغي لنا أن نبالغ في تقدير أهمية مثل هذه الموارد لتحقيق الرخاء في أفريقيا في المستقبل. وفقاً لتقرير بحثي اقتصادي صادر عن جولدمان ساكس في عام 2019، كانت السلع تشكل نحو 30 % من نمو الناتج المحلي الإجمالي في أفريقيا منذ عام 2000.
الواقع أن التقرير يخلص إلى أن الدوافع وراء «التسارع المستديم» في أفريقيا ربما تكون «عميقة وبنيوية»، وهذا يعكس النجاح، الذي يجب أن نعمل على تعزيزه من الآن فصاعداً من خلال الاستمرار في تعزيز المؤسسات، ودعم الاستقرار السياسي، وتشجيع الديمقراطية، وتعزيز تنسيق السياسات، وتحسين سهولة ممارسة الأعمال، وخفض الديون، وفتح الأسواق المالية، واجتذاب الاستثمار المباشر الأجنبي، وتسهيل نقل التكنولوجيا، ورعاية رأس المال البشري (من خلال التعليم والرعاية الصحية، على سبيل المثال).
إذا نجحت أفريقيا في مشروعات التنمية، فسوف تتمكن من انتشال الملايين من سكانها من براثن الفقر، في حين تعمل شريكاً مستقراً ومزدهراً لبقية العالم، وإلا فإن القارة ستظل مقيدة بالفقر، والجمود المؤسسي، والفساد، وهو ما من شأنه أن يغذي عدم الاستقرار، الذي ربما يمتد إلى بقية العالم. قريباً ستكون أفريقيا موطناً لنحو 20 % من سكان العالم. وسوف يشعر العالم بقدر أكبر كثيراً من الارتياح إذا تمكنت القارة من الانطلاق على الطريق إلى النمو والازدهار.
* الرئيس التنفيذي الأسبق لبنك جولدمان ساكس في منطقة جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا.

أفريقيا.. آخر تخوم النمو العالمي

target4282619607446059333.jpg

تمثل أفريقيا اليوم نحو 17 % من سكان العالم، لكنها على الرغم من ذلك تمثل 3 % فقط من الناتج المحلي الإجمالي العالمي. لا تشهد هذه الإحصاءات على الفشل في استغلال إمكانات التنمية في القارة وحسب،

جرت العادة أن تحتفل معارض إكسبو العالم بالتعاون الدولي والتنافس السلمي بين الأمم، لكنها في الوقت نفسه، تثابر على التنافس والاحتفاء بالهوية الوطنية، من خلال إظهار مصنوعاتها وإنجازاتها الثقافية وممتلكاتها الإمبريالية، كان إكسبو بروكسل 1897 مثالاً رائعاً على ذلك، حيث لم يكن يتجاوز عمر بلجيكا آنذاك 70 عاماً، ولا يزال الناس المعمرون يتذكرون حياتها تحت الحكم الهولندي، رغم ديناميتها الصناعية، فقد كانت لا تزال تعاني من عقدة النقص الطويلة التي وجدت ما يعوضّه في هذا الإكسبو ومعارض أخرى في بلجيكا، كانت بلجيكا، وهي تقطع أشواطاً كبيرة في الازدهار، ترغب في إثبات قدرتها على التنافس مع القوى الكبرى اقتصادياً، حيث صدّرت بلجيكا ثلث إنتاجها، أكثر من فرنسا أو المملكة المتحدة، وهذا ما جعلها تحتل المرتبة الخامسة في التجارة عالمياً، وتأجل الافتتاح من أبريل إلى مايو بسبب هطول الأمطار الغزيرة، حيث تعطلت النافورات وانقطع التيار الكهربائي.
بلجيكا تقطع أشواطاً كبيرة في الازدهار لإثبات قدرتها على التنافس
تميّز إكسبو بروكسل 1897 بعرض المنتجات الصناعية والآلات الابتكارية، إضافة إلى عرض اللوحات بشكل فني، حيث عبّرت عن التقاليد الفنية الأوروبية في تلك الفترة حتى ظهر كصالون فني رفيع، ومعظم اللوحات التي شاركت في الإكسبو كانت تعبّر عن الطبيعة، وكان التركيز على الحياة الحديثة وخاصة تدشين خطوط التراموي والبنية التحتية الحديثة للنقل لم يجعلها تهمل إظهار ما تمتلكه من فلكلور وطني تاريخي، وتقديمه جنباً إلى جنب مع الابتكارات العالمية الحديثة المعروضة آنذاك.
ولإكسبو بروكسل الفضل الكبير في تعريف العالم بالأساليب الفنية الجديدة، والتي شكلت أسلوباً جديداً ورؤية مستقبلية متقدمة، فكان الاحتفال من 10 مايو إلى 8 نوفمبر، بمشاركة 27 دولة، وحضور نحو 7.8 ملايين زائر في مناطق مختلفة، أهمها حدائق سينكوانتينير، بالإضافة إلى القسم الكولونيالي الكونغولي في ترفورين، حيث ربطت بينهما خطوط تراموي خاصة، مُصممة لهذا الغرض، وقد حضر الافتتاح ملك بلجيكا آنذاك، ليوبولد الثاني.
ملصق الإكسبو عبّر عن روح المرأة الأنثوية، بفستانها المتدلي على شكل ستائر تتناسب مع التقاليد الفنية الآتية من شمال أوروبا آنذاك. كان المصممون الأساسيون للإكسبو من بين أساتذة الفن المعماري البلجيكي «آرت نوفو» في ذروة الإبداع الأسلوبي من أمثال: هنري فان دي فيلدي، وبول هانكار، وجديون بوردياو، وغوستاف سيروريير بوفي فيما قام هنري بريفات لايفمونت بإنتاج ملصقات الإكسبو، وتم إنشاء الجناح الكلاسيكي والذي أطلق عليه اسم معبد المشاعر الإنسانية من تصميم فيكتور هورتا لإيواء الأعمال النحتية في الإكسبو.
على الرغم من افتقار الإكسبو للأشكال الهندسية المعمارية الهامة، إلا أن المصممين قاموا بإعادة إعمار حي بروكسل القديم المسمى بـ «كرميسي»، أحد الأماكن المفضلة في الإكسبو، وهي مدينة مصغرة ترفيهية أجواء عام 1830 في بروكسل، قام بتصميمها كل من جورج غارنير، وجول باربييه، وتضمنت الكثير من عوامل الترفيه، وملاذات الطعام الجيد، وتخللتها إنشاءات مختلفة كالمنازل، والأبواب الضخمة، والأبراج، للتعبير عن شكل المدينة القديمة المصغرة، حيث تم تقليص حجم مبانيها، ولا يزال بعضها موجوداً حتى الآن، إضافة إلى معالم مهمة مثل: منزل الرؤساء الثلاثة، نزل سان لوران، فندق رافنشتاين، السوق القديم وكنيسة كاترين، وغيرها.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/16548.jpg"/>
القسم الكونغولي 
انتظر إكسبو بروكسل الذي كان من المتوقع أن يُقام في 1895 عامين من أجل إضافة القسم الكونغولي الكبير إليه، وتم اختيار موقعين: موقع منتزه سانكانتنير ومنتزه تروفورين، وتم ربطهما بخط تراموي جديد وشارع دي ترفورين المرموق، وهو ما أطلق عليه الإكسبو الاستعماري، حيث ارتبطت الكونغو ببلجيكا، قبل استقلالها.
صمم هذا القسم الهام المهندس المعماري الفرنسي ألبرت فيليب ألدروف عام 1894، وعرض فيه أهم المنتجات الرئيسية للتصدير والاستيراد من المستعمرة، والعناصر ذات الأهمية الإثنوغرافية وكذلك الكائنات الحيّة، ضمن إطار فن «الآرت نوفو». وكان المكان يتكون من قاعتين معدنتين طويلتين، تم توصيلها بواسطة ممر تحت الأرض، وتصدرها 60 بطاقة بريدية تعود إلى عهد الاستعمار.
وكان الزوار يدخلون إلى المبنى عبر صالة الشرف التي جُمعت فيها الإبداعات الإفريقية والأثاث الفاخر والمنحوتات المصنوعة من من العاج والذهب، والأعمال التشكيلية للفنانين البلجيكيين، ثم نُقلت أعمالهم إلى المتحف الملكي للفنون الجميلة في بروكسل.
أما صالة الإثنوغرافيا، فتحتوي على المعروضات التي تجسّد مناطق الكونغو المختلفة وما تمثله من تراث إنساني، ومن ثم صالة الاستيراد وخاصة المواد الخام، ثم تليها صالة التصدير، تبادل السلع، التغليف، إلخ.
وبعدها تأتي الصالة المخصصة للمحاصيل الزراعية كالقهوة والكاكاو والتبغ وغيرها، من أجل الاهتمام بالتصاميم الفنية والديكورات، تم إسناد كل قسم تقديم إلى فنان من أجل تقديم رؤيته، حيث أسندت صالة الإثنوغرافيا إلى الفنان المعروف بول هانكار، وصالة الواردات إلى الفنان غوستاف سوريرييه بوفي، وصالة التصدير إلى الفنان هنري فان دي فيلدي، وصالة المحاصيل الزراعية إلى الفنان جورج هوبي.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/16546.jpg"/>
مظاهر «الحياة الحديثة»
استخدام معدن الألمنيوم كان من الأمور المثيرة للاهتمام في حقبة إكسبو بروكسل، وقد انتشراستخدامه بعد ذلك بدءاً من علب المشروبات إلى صناعة الطائرات، وعلى الرغم من استخدام المعدن لأول مرة في عام 1825 إلا أن عملية استخراجه كانت صعبة وباهظة الثمن.
وفي عام 1886، تم اكتشاف طريقة جديدة وفعالة لإنتاجه في أمريكا، والمعروفة باسم عملية هول-هيرو، العملية الكيميائية في إنتاج الألمنيوم، وهي تنسب إلى مكتشفها تشارلز مارتن هول الذي أصبح الألمنيوم بفضله متاحاً وبأسعار معقولة للمرة الأولى في تاريخ البشرية.
وتعد الميدالية التي صُنعت خصيصاً لإكسبو بروكسل نموذجاً رائعاً، ورمزاً من رموز أواخر القرن التاسع عشر حيث جمعت بين الفنون والصناعة التي تمثل بروكسل. وتذكر هذه الميدالية بروح المدينة ومساعي البلاد لإظهار «الحياة الحديثة» عبر الفن الحديث، والكهرباء والتجارة.
يعتبر إكسبو بروكسل واحداً من أهم معارض الإكسبو التي عقدت في نهاية القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، بل وتفوق على المعارض الأخرى المحيطة التي أقيمت في غواتيمالا سيتي، وناشفيل واستوكهولم.
الجديد في إكسبو بروكسيل، وبقية معارض الإكسبو التي أقيمت في القرن التاسع عشر، أنها قامت بعرض الآلات والمنتجات التي صنعها المبتكرون، وتصدرته المنتجات الطبيعية والسلع اليدوية والفنون الجميلة والتحف الإثنوغرافية التي شكلت جوهر الإكسبو.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/16547.jpg"/>
قصر المستعمرات
تميّز قصر المستعمرات، في بناء قريتين أفريقيتين، مسيجتين بحيث لا يمكن للجمهور الوصول إليهما، أقام فيهما كونغوليون من السكان الأصليين من شعب بنغالا ومايبوم وباسوكو من أجل تجسيد الحياة الحقيقية في الكونغو، من خلال تقديم عروض الحفلات الموسيقية أو المواكب.
ثم اكتمل بناء القرية الثالثة، والتي تُعرف باسم «قرية جيزيكيم» وهي عبارة عن «حديقة حيوانات» بشرية إن صح التعريف: يمكنك أن تتجول بين الأطفال الكونغوليين الذين يرتدون ملابس البحارة، وقد تلقوا تعليمهم من قبل الأب فان إمبي، وكان وجودهم لإظهار هؤلاء البشر كانوا قادرين على تطوير حياتهم.
ولضمان تقديم هذه العناصر بما فيها البشر المشاركون في الإكسبو، تم إحضار 267 شخصاً كونغولياً بعد أن استغرق جلبهم نحو أربعة شهور، وهبطوا أولاً في مدينة أنتويرب، حيث لاقى منهم أربعة أشخاص حتفهم خلال هذا العبور البحري.
وفي غضون انعقاد الإكسبو، توفي سبعة أشخاص كونغوليين بمرض الالتهاب الرئوي، ولا تزال قبورهم شاخصة بجوار الجدار الشمالي لكنيسة القديس جان باتيست في ترفورين.
وعلى الرغم من حماسة الجمهور، كان على المسؤولين عن الإكسبو، أن يواجهوا انتقادات عنيفة بسبب ما تحلوا به من اللاإنسانية والهمجية إلا أن العقلية الغالبة لمعظم الناس آنذاك، أنهم كانوا مشبّعين بالرؤية الاستعمارية الغربية وإصرارها على إقحام الحضارة والرفاهية في تصورهم إلى أفريقيا «الهمجية». وقد حقق القسم الاستعماري هذا نجاحاً كبيراً، حيث زاره أكثر من 1.8 مليون شخص.

إكسبو العالم من لندن 1851 إلى دبي 2020

إكسبو بروكسل 1897

target5398780548369973519.jpg

على كرسي الإخراج، يعود الممثل بن أفليك مجدداً، حيث يتولى إخراج الكتاب التاريخي «شبح الملك ليوبولد» لآدم هوكستشايلد، والذي يستكشف فيه عملية استغلال دولة الكونغو الحرة على يد الملك ليوبولد الثاني، ملك بلجيكا بين عامي 1885 و1908، والفظائع التي ارتكبت على نطاق واسع خلال تلك الفترة، وفق ما كشفه موقع «ديدلاين»، الذي أشار إلى أن مؤلف نص فيلم «أبوكاليبتو»، فرهاد سافينيا سيتولى مهمة كتابة سيناريو الفيلم الجديد، الذي لم يحدد موعد عرضه في الصالات.
الموقع أشار إلى أن إنتاج الفيلم سيتم عبر مجموعة منتجين من بينهم مارتن سكورسيزي. وقال: «الفيلم يغطي فترة سيئة في التاريخ الإنساني»، مؤكداً أن الفيلم سيحمل سرداً لما قدمه مواطنو الكونغو من بطولات، تحدوا خلالها الملك ليوبولد الثاني. يذكر أن هذه لا تعد تجربة بن أفليك الأولى إخراجياً، فقد سبق له أن قدم «أرغو» (2012) و«المحاسب» (2016)، وغيرها، في حين لم يشر الموقع في تقريره أي تأكيدات صادرة عن بن أفليك قبوله بهذه المهمة.

«شبح الملك ليوبولد»

target589725402527470095.jpg

غيّب الموت رئيس زيمبابوي السابق، روبرت موغابي، آخر زعماء أفريقيا الكبار يوم 6 سبتمبر الجاري، وبذلك ووري الثرى آخر الزعامات الكبرى في أفريقيا.
وقد ظهرت زعامات كبرى في أفريقيا منذ فجر استقلالها في عام 1960، وقد سيطرت هذه الزعامات على بلدانها لعدة عقود، وأطيح ببعضهم في انقلابات عسكرية كحالة كوامي نكروما زعيم غانا، أو استقال طوعاً مثل جوليوس نيريري، أو خسر الانتخابات في حالة كينيث ديفيد كاوندا. ولا ننسى في هذا المضمار الزعيم الأفريقي الكبير الإمبراطور هيلا سيلاسي، الذي حكم إثيوبيا من 1931 إلى أن أطاح به العسكر في 1974.
وهناك عدد كبير من هذه الزعامات في أفريقيا لا يتسع المجال لحصرهم مثل جومو كنياتا، وهو والد الرئيس الكيني الحالي، وفيليكس هفويه بوانيه في ساحل العاج، ورئيس السنغال ليوبولد سنغور، والزعيم الخالد نيلسون مانديلا الذي أنهى حكم الفصل العنصري لجنوب أفريقيا وحظي باحترام العالم وأصبح رمزاً للتسامح والإنسانية والكفاح من أجل الحرية.
وقد كتبت ذات مرة أن ما يميز «هؤلاء الزعماء الكبار عن نظرائهم من رؤساء أفريقيا الذين أتوا على ظهر دبابة بخصائص تجعلهم فرائد، الأول أنهم قادوا شعبوهم نحو التحرر والاستقلال، ثانياً تمتع الزعماء الكبار بشرعية تاريخية وسياسية وحظوا بشعبية كبيرة بين الجماهير، ثالثاً وبسبب طول مدة حكمهم، طبعت شخصياتهم توجهات بلدانهم بشكل وثيق، وتضافر فكرهم مع الأيدلوجية الوطنية للدولة، ورابعاً رغم وطنيتهم الشديدة، فإنهم تميزوا بمنظور أفريقي واسع وتضامن مع قضايا العالم الثالث.
وأخيراً حينما أدرك الزعماء ضرورة التغيير لم يقفوا عقبة، بل قادوا المرحلة الانتقالية بثبات وسلاسة وبمسؤولية وطنية عالية. وبالتالي جنبوا بلدانهم عواقب وخيمة كحالة الصومال وزئير».
ولكن عودا على بدء، يتميز الفقيد موغابي عن بقية الزعماء الأفارقة بأنه أتى متأخراً عقدين عنهم (ما عدا مانديلا)، فقد قاد موغابي النضال السياسي ضد نظام الأقلية البيضاء بزعامة أيان سميث، فيما كان يعرف بروديسيا. وكانت نسبة السود إلى البيض تصل 22 إلى 2.
وذاق موغابي الأمرين من حكومة الأقلية البيضاء في روديسيا. وبعد خروجه من السجن ذهب إلى موزمبيق وقاد النضال من هناك كقائد لجبهة الاتحاد الأفريقي لزيمبابوي. وقد التقى مع رفيقه في النضال جاشو نكومو الذي كان يقود الاتحاد الأفريقي الشعبي لزيمبابوي.
وبعد حرب عصابات دامت خمسة عشر عاماً، دخل موغابي ورفاقه في مفاوضات مع النظام العنصري فيما عرف بمحادثات لانكستر، وتوصل الأطراف إلى صيغة للاستقلال والاعتراف الدولي. واستقلت روديسيا تحت اسم زيمبابوي، وانتخب موغابي حينها رئيساً للوزراء.
وقد صرح حينها لصحفية أمريكية بأن البلاد تميل إلى حكم الحزب الواحد كما هو واضح من انتخاب الجبهة الوطنية. وأضاف موغابي «أن باقي الأحزاب قد رفضت، وعليه لدينا دولة الحزب الواحد». وقد علقت الصحفية بأن ذلك لم يكن صحيحاً، حيث إن الأحزاب الأخرى فازت بـ 43% من مقاعد البرلمان.
وفعلاً عمد موغابي إلى تعزيز نظام حكمه ضد زملائه وخصومه على حد السواء. وقد اصطدم موغابي مع رفيق السلاح نكومو، ما دعاه إلى الهرب من البلاد. وقد قام موغابي ومجموعته الإثنية بمذابح ضد القاعدة الشعبية من قبائل نكومو.
وفعلاً رضخ الأخير لموغابي وتحول النظام إلى نظام رئاسي ودمجت الجبهتان تحت مسمى جبهة الاتحاد الأفريقي لزيمبابوي-الجبهة الوطنية. ومنح نكومو منصب النائب الثاني للرئيس، والذي لا يعدو كونه منصباً فخرياً.
وبدا نظام موغابي ينحو منحى تسلطياً، وساءت العلاقة مع الأقلية البيضاء التي كانت تحتكر كثيراً من المصالح الاقتصادية، ما حدا بكثير منهم إلى الهجرة إلى جنوب أفريقيا تحت النظام العنصري. وقام موغابي بتغيرات دستورية منحته صلاحيات واسعة كرئيس للدولة والحكومة والقائد الأعلى للجيش.
ومنذ التسعينيات من القرن المنصرم بدأ مؤشرات التنمية في انحدار شديد، وغدت حالة زيمبابوي مزرية بارتفاع البطالة ونسبة التضخم. وكان ينظر إلى البلاد على أنها بلد واعد بسبب مصادره والبنية التحتية التي تمتع بها عند استقلاله في الثمانينيات.
وأخيراً أخذ النظام يترنح تحت وطأة النظام السلطوي والفساد. وأطيح بموغابي بسبب الضغوط التي مورست ضده من قبل الحزب الحاكم في 2017. وبهذا كان خاتمة مناضل من الدرجة الأولى وأحد زعماء أفريقيا الكبار، والذي أفسدته السلطة.. والسلطة المطلقة، كما يقال، مفسدة مطلقة.

موغابي والزعامات الكبرى في أفريقيا

كاتدرائية السكك الحديدة:
كل من يرغب في السفر بالقطار من مدينة أنتويربن البلجيكة، عليه ألا يفوت فرصة الاستمتاع بالهندسة المعمارية لمحطة القطارات الرئيسية. سكان المدينة يطلقون على محطتهم اسم "كاتدرائية السكك الحديدية"، لكن عندما دشّن ملك بلجيكا ليوبولد الثاني المحطة العام 1905 انبهر بها وصرخ "هذه محطة جميلة صغيرة".
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466040.jpg"/>
محطة لياج غويمين الحديثة:
في بلجيكا أيضا هناك محطة لياج غويمين الحديثة، ذات بناء من الزجاج والصلب والخرسانة. تعد هذه المحطة، التي تبعد عن مركز المدينة، أهم عقدة في الشبكة الأوروبية للقطارات عالية السرعة، حيث يمر بها نحو 500 قطار يوميا. وتم تصميمها من قبل المهندس المعماري المشهور سانتياغو كالاترافا.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466041.jpg"/>
المحطة الكنيسة:
ليس بعيدا عن بلجيكا، في الجارة هولندا محطة أمستردام المبهرة بهندستها المعمارية. شُيدت المحطة على ثلاث جزر اصطناعية مبنية على 8 آلاف 687 أعمدة خشبية. تم تصميم المبنى الجديد على الطراز القوطي من قبل المهندس المعماري الهولندي بيتروس كويبيرس الذي يُشيّد عادة مبان دينية. لذلك تُذكر محطة أمستردام بأبراجها وزخارفها بمبنى كنيسي.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466042.jpg"/>
محطة ليون في باريس:
محطة ليون في العاصمة الفرنسية باريس جذابة جدا من الخارج، بناء فاخر يعود تاريخه إلى ثلاثينيات القرن الماضي. ومن الداخل تُبهر محطة القطارات برونقها، والأجمل فيها هو المطعم الفخم والأنيق "Le Train bleu" (القطار الأزرق)، الذي عُلقت على جدرانه لوحات فنية لأجمل المناظر الطبيعية في فرنسا.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466043.jpg"/>
تماثيل ضخمة من الغرانيت:
أما هذه المحطة فهي نجمة تلفزيونية بمعنى الكلمة، على الأقل التماثيل الأربعة الضخمة بجوار المدخل مشهورة جدا في البلاد. فغالبا ما يتم تصويرها في إعلانات تجارية وتعد من أبرز معالم العاصمة الفنلندية هلسنكي. الغرانيت الفنلندي الذي بنيت منه محطة القطارات يجعلها أكثر ضخامة، ونوافذها الزجاجية الكبيرة تجعل المبنى أكثر إضاءة.
في العام 1919 تم افتتاح هذه المحطة التي صممها المهندس المعماري إيلييل سارينن.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466044.jpg"/>
قصر أم محطة؟:
تبدو وكأنها قصر، إنها محطة قطارات سانت بانكراس في لندن بواجهتها الفيكتورية المبنية من الطوب الأحمر. في الداخل تتوافر المحطة على صالات كبيرة ومحلات تجارية ومطاعم. وتصل إلى محطة سانت بانكراس قطارات قادمة من عدة دول أوروبية. أما شهرتها فقد اكتسبتها من سلسلة أفلام هاري بوتر.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466045.jpg"/>
80 ألف متر مربع!:
تضم محطة لايبزيغ الألمانية 23 رصيفا ومساحة واجهتها تبلغ 298 مترا وتعد واحدة من أكبر محطات القطارات في أوروبا بمساحة تبلغ حوالي 80 ألف متر مربع.
محطة القطارات في لايبزيغ ليست مجرد محطة فقط، وإنما تعد مركزا تجاريا يتوفر على أكثر من 140 مطعم ومتجر تُقدم خدماتها في ثلاثة طوابق، بالإضافة إلى ذلك تُنظم فعاليات عديدة في أروقة المحطة وتفتح بعض المحلات أبوابها للمسافرين أيام الأحد أيضا.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466046.jpg"/>
المحطة الأحدث في عصرها:
نتوجه إلى شرق أوروبا، إلى العاصمة الهنغارية بودابست المعروفة بمبانيها الضخمة الجملية، من بينها محطة كيليتي. افتُتحت محطة القطارات هذه العام 1884 وكانت تعتبر في ذلك الوقت من أحدث محطات السكك الحديدية لتوافرها على إضاءة كهربائية وصندوق إشارات مركزي. أما اليوم فالمحطة تنال إعجاب المسافرين بشكل خاص لهندستها المعمارية على طراز فن عصر النهضة الجديدة.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466047.jpg"/>
حديقة داخلية وبركة للسلاحف:
محطة أتوتشا في العامصة الإسبانية مدريد بُنيت من 1888 إلى 1892 على طراز الفن الحديث. تفاجىء هذه المحطة المسافرين بحديقتها النباتية الداخلية الضخمة التي تضم 7 آلاف نبتة وبركة للسلاحف، كذلك تشتهر محطة أتوتشا بصالة الانتظار الضخمة وسقفها الهائل المصنوع من الحديد والزجاج.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466048.jpg"/>
حدوة الحصان:
ضخامة المحطة ليست دائما معيارا لجمالها، هذا ما تؤكده محطة لشبونة روسيو في وسط العاصمة البرتغالية. فهذه المحطة التي افتتحت العام 1890 تتوقف فيها فقط القطارات المتوجهة للضواحي. أما مدخلا المحطة المبنيان على شكل حدوة الحصان والواجهة، فيبرزان طراز البناء المانويلي المعروف في البرتغال.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2019/01/21/3466049.jpg"/>

أجمل محطات القطارات في أوروبا

القطار وسيلة نقل سريعة ومريحة، ويمكن أثناء الرحلة إنجاز بعض الأعمال أوالتسلية والتمتع بجمال المحطات التاريخية والحديثة. هذه بعض أجمل محطات القطارات في أوروبا رصدتها قناة (DW) الألمانية:

يعد كتاب "أدب ما بعد الاستعمار" للدكتور طلعت عبد العزيز أبو العزم لافتاً للقارئ العربي المتخصص وغير المتخصص، لكونه يتناول أحد أهم المؤثرات على شعوب المنطقة العربية، وهو مصطلح الاستعمار الحديث والمعاصر، متناولاً صوره الجديدة في العصر الحاضر.
ويوضح الكتاب أن الأدب في أوروبا تبنى منذ القرن الخامس عشر الميلادي، تشجيع التوسع الاستعماري، والتعبير عن الذات الاستعمارية (الغربية) المتعالية، بينما تولى الأدب العربي مع بدايات القرن العشرين وتحرر تلك البلدان، الرد على الأدب الاستعماري، منتقداً الذات العربية من جهة، والسلوك الغربي الذي تبنى نهب الثروات ومحاولة طمس الهوية من الجهة الأخرى.
برز نوعان من الأدب في أوروبا: أدب المرحلة الاستعمارية، كما في مسرحية «العاصفة» لويليام شكسبير، والنوع الثاني هو أدب ما بعد الاستعمار، كما في رواية «أشياء عادية» شينوا آتشيبى. النمط الأول يبدو متعالياً على الشرق، أما الثاني فيدعو إلى ممارسة بعض القيم الأخلاقية.
كما نشأت نظرية نقدية جديدة تستمد جذورها من هذين النوعين من الأدب، وهي النظرية النقدية لأدب ما بعد الاستعمار.. مع متابعة البحث الموضوعي للمنتج الأدبي الأوروبي خلال ثلاثة العقود الأخيرة، تكشفت بعض الحقائق الهامة وهي أن كرست النوع الأول لخدمة الاستعمار، وعبرت عن الرضا والرغبة في المزيد من السطو على الشعوب الأخرى (الأقل قيمة).. كما كرست في النوع الثاني وأوضحت الصورة السلبية التي يبديها الخطاب الاستعماري.
تعد تلك النظرية الجديدة مثالاً بارزاً لتطبيق النقد الثقافي أدبياً، فقد نلاحظ أن هذا الاتجاه النقدي يعتمد على تحليل العمل الأدبي ثم يربطه بالمعطيات السياسية والثقافية وبعلم النفس وعلم الاجتماع وبالاقتصاد والتاريخ، وهو اتجاه ينتقد التوجه الثقافي الاستعلائي.
استعان الكاتب بمعطيات فكرية من كتابين، أحدهما لمفكر فرنسي والآخر لمفكر عربي، وهما: كتاب «بشرة سوداء.. أقنعة بيضاء» للناقد الفرنسي «فرانز فانون».. ثم كتاب «الاستشراق – والثقافة والاستعمار» للكاتب إدوارد سعيد، ومعًا بلورا نظرية للنقد بعد الاستعمار.
تناول الكاتب نماذج شعرية وروائية غير عربية وعربية للتعبير عن أدب ما بعد الاستعمار: رواد الشعر الزنجي «ايميه سيزير» و«ليوبولد سنجور»، ونماذج للشاعر «ايميه سيزير». ثم رواية «موسم الهجرة إلى الشمال» للطيب صالح، ورواية «الحب في المنفى» كي يمثلا الأدب العربي بعد الاستعمار.
- يرى أن الاستعمار الاستيطاني ما زال موجودًا في فلسطين بقيام إسرائيل. وهو ما جعل من تحليل بعض الروايات الفلسطينية ضرورة: رواية «رجال في الشمس» ورواية «عائد إلى حيفا» للروائي «غسان كنفاني»، حيث سجلت الأولى الهزيمة الأولى للفلسطينيين والعرب بعد 1948م، كما ترصد الثانية نكسة عام 1967م.

إبداعات تقمّصت لباس المرحلة

«أدب ما بعد الاستعمار».. مقارنات فكرية

1-copy.jpg

تحتضن مدينة أصيلة في شمال المملكة المغربية هذه الأيام، وحتى العشرين من يوليو المقبل، النسخة الأربعين لموسم أصيلة الثقافي الدولي، الذي تنظمه مؤسسة منتدى أصيلة صيف كل عام، بحضور شخصيات فكرية وأكاديمية وأدبية من مختلف أنحاء العالم. ويرأس المنتدى محمد بن عيسى وزير الخارجية المغربي الأسبق، ورئيس المجلس البلدي في أصيلة.
ويحتفل الموسم هذه السنة، بأفريقيا ضيف شرف هذه التظاهرة، حيث سيتم تكريم الشاعر ورئيس السنغال الراحل ليويولد سنغور بمعرض عن سيرته، بينما يحضر الرئيس السنغالي ماكي سال متحدثاً في الندوة الافتتاحية.وتتوزع فقرات الموسم على فعاليات فكرية وأدبية وفنية متنوعة تشتمل على ندوات وورشات وأمسيات موسيقية وغنائية وعروض أزياء ومعارض متنوعة تقام في مكتبة الأمير بندر بن سلطان وقصر الثقافة بالمدينة.
وكان مشغل الصباغة على الجداريات قد استهل فعاليات الموسم، حيث انتشر فنانون من المغرب وفرنسا واليابان ابتداءً من 23 من الشهر الجاري وحتى 27 منه، وزينوا جدران شوارع وحواري المدينة بأشكال وألوان تنطوي على مضامين إنسانية واجتماعية وبيئية، بينما تبدأ اليوم وتستمر حتى 22 يوليو المقبل ورشتا الصباغة والحفر، ويشارك في الورشة الأولى فنانون من المغرب، وتونس، والسنغال، والبرتغال، ولبنان، والبحرين، والعراق/‏‏ألمانيا، أما الثانية فيشارك فيها فنانون من المغرب، وتونس، والسنغال، وتوغو، وفرنسا، وإيطاليا، والبحرين، واليابان، والعراق/‏‏ ألمانيا.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2762660.jpg"/>
فنانون وزائرون خلال رسم جدارية في أحد أحياء مدينة أصيلة | من المصدر
 
ندوات ومعارض
وكانت قد انطلقت، أمس، فعاليات الموسم رسمياً، بافتتاح الدورة 33 لجامعة المعتمد ابن عباد الصيفية التي تقام فعالياتها حتى 20 يوليو المقبل. وترافق الافتتاح مع إصدار طابع بريدي صممته الفنانة المغربية مليكة أكزناي بمناسبة الذكرى الأربعين لانطلاق موسم أصيلة. وسيكون الجمهور على موعد مع ندوات مهمة تتناول مواضيع مختلفة، ويتوزع برنامج المؤتمرات والندوات بين مكتبة الأمير بندر بن سلطان بن عبد العزيز، ومركز الحسن الثاني للملتقيات الدولية في المدينة.
وانعقدت مساء أمس ندوة «الاندماج الأفريقي: أين العطب؟ التي ستتناول محاورها أسئلة «النماذج والمنهجيات والمقاربات الجديدة اللازمة لتحقيق تكامل أفريقي أفضل»، و«سبل تجاوز الاختلالات القائمة: الحلول والوسائل»، و«دور الثقافات والحضارات الأفريقية في انبثاق أفريقيا موحدة»، وسيقدم الورقة الرئيسة فيها الرئيس السنغالي ماكي صال، يليها «ثم ماذا بعد العولمة؟» يومي 7 و8 يوليو، و«مأزق الوضع العربي الراهن: الممكنات والآفاق» أيام 11 و12 و 13 يوليو، و«الفكر الديني الحاضن للإرهاب: المرجعية وسبل مواجهته» يومي 17 و18 يوليو، كما تقام ندوتان عن «المواطنة في الميثاق الوطني البحريني»، و«مأزق الوضع العربي الراهن - الممكنات والآفاق»، يتحدث فيهما مفكرون وإعلاميون من أقطار عربية مختلفة.
وعلى صعيد المعارض، يقام في قصر الثقافة من 29 يونيو حتى 20 يوليو، معرض ربيعيات الفنون، ومعرض ليوبولد سنغور، ومعرض أربعة بأربعة للفن التشكيلي البحريني.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2762663.jpg"/>
محمد العربي
 
ثقافة موسيقية
ويقيم موسم أصيلة في نسخته الأربعين، أيضاً، تظاهرة نوعية تتمثل بانعقاد المؤتمر الدولي الثاني للموسيقى، تحت عنوان «صون الثقافات الموسيقية وانتقالها في عالم الإسلام» يومي 5 و6 يوليو، برئاسة شريف خازندار، رئيس مؤسسة دار ثقافات العالم في باريس.
وتتمحور نقاشات اليوم الأول حول التأمل في موروث «مؤتمر الموسيقى العربية» الذي انعقد في القاهرة عام 1932، ومراجعة أساليب الحفاظ على التقاليد الموسيقية، كما يتم التطرق إلى توصية المشاركين في مؤتمر الموسيقى في عالم الإسلام، المنعقد في أصيلة عام 2007، حيث قامت دائرة السياحة والثقافة - أبوظبي، بالتعاون مع المكتبة الوطنية في باريس، بترقيم ونشر التسجيلات التي تمت في مؤتمر القاهرة، كما سيتم دراسة الوصلات الموسيقية الحميمة واليومية، اعتماداً على نماذج من أغاني المهد التي قامت دائرة السياحة والثقافة في أبوظبي أخيراً بإصدارها على شكل أنطولوجيا مسموعة ومرئية.
ويبحث المشاركون في اليوم الثاني للمؤتمر إشكاليات الأساليب الموسيقية وإبداع الموسيقي في ظروف الهجرة واللجوء، بينما تكون الجلسة الرابعة الأخيرة على شكل مناظرة بين مختلف وجهات النظر حول إشكالية الانتقال الموسيقية.
أما العروض الموسيقية والغنائية فقد توزعت على قاعات قصر الثقافة ومسرح مكتبة الأمير بندر بن سلطان، وسيشارك في إحيائها: أوركسترا الغرفة الفرنسية، ومغنية الفلامينكو الإسبانية ماكارينا راميريث، ومن المغرب كل من عازف العود إدريس الملومي، وفرقة الحضرة الشفشاونية، والفنان محمد العربي التمسماني، وإحسان الرميقي، ومجموعة زمان الوصل، ونبيلة معن، ومحمد أبريول، وعازفة العود السورية وعد بوحسون، والفنانة اللبنانية جاهدة وهبي، وأخيراً كونشرتو على البيانو للفنانة البحرينية نور القاسم.
<img alt="" height="934" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2762665.jpg" width="700"/>
نسيمة الراوي
 
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2762664.jpg"/>
أحمد المديني
 
جوائز وتكريم
وكعادته كل عام، يحتفي الموسم بالإبداع ورموزه، حيث توزع خلاله جوائز في ميداني الشعر والرواية. وستمنح جائزة بلند الحيدري للشعراء الشباب في دورتها السادسة مناصفة، للشاعرة المغربية نسيمة الراوي، والشاعر التونسي محمد العربي، وجائزة تشيكايا أوتامسي للشعر الأفريقي للشاعر السنغالي أمادو لمين سال، إضافة إلى جائزة محمد زفزاف للرواية العربية في دورتها السابعة، التي فاز بها الكاتب المغربي أحمد المديني.
<img alt="" height="934" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2762661.jpg" width="629"/>
أمادو لمين سال
 
وإلى مشغل التعبير الأدبي وكتابة الطفل ومشاغل الفنون التشكيلية والكتابة، التي سيتجدد الموعد معها في هذه الدورة، فإن البرنامج هذا العام يشمل تقديم كتاب «أربعون سنة في أصيلة» يوم 9 يوليو، بينما تحتفي «خيمة الإبداع» بتكريم المؤرخ العميد محمد القبلي يوم 19 يوليو المقبل.

يحتفي بأفريقيا ضيف شرف.. ويستقطب نخبة من المفكرين والباحثين والفنانين

موسم أصيلة الثقافي الدولي الأربعون يحتضن فنون العالم

target8375232651380062573.jpg

تحتضن مدينة أصيلة في شمال المملكة المغربية هذه الأيام، وحتى العشرين من يوليو المقبل، النسخة الأربعين لموسم أصيلة الثقافي الدولي، الذي تنظمه مؤسسة منتدى أصيلة صيف كل عام،

كان جنوب فرنسا على الدوام موطناً لكبار الأثرياء في القرن الماضي. وفي غمرة تراكم ثرواتهم، انكب الصناعيون والأمراء والمصرفيون على بناء القصور على امتداد البحر الأبيض المتوسط، ولكن بعد زوال نعمتهم بدءاً بالأرستقراطية الروسية، مروراً بالأميركيين في أعقاب انهيار سوق الأسهم في عام 1929.
ثم اندثار كثير من الطبقة الأوروبية العليا بعد الحرب العالمية الثانية، قام هؤلاء ببيعها إلى الفئة الصاعدة من الأغنياء الجدد. ووفقاً لتقرير نشرته بلومبيرغ، فإن مالك القصر «فيلا ليس سيدرز » الذي يبلغ عمره 187 عاماً، وتقدر مساحته بـ 18 ألف قدم مربعة، ويضم 14 غرفة نوم على مساحة 35 فداناً، يأمل أن يكون الدور على انتقال ممتلكاته من جعبة الأثرياء القدامى إلى يد الأثرياء الجدد قريباً.
وبالسعر المطلوب وهو 350 مليون يورو (410 ملايين دولار)، يراهن صاحبه، رجل الأعمال الإيطالي «دافيد كامباري ميلانو»، على أن خصائص المنزل من تاريخ عريق وترف، وموقع ممتاز على طول ساحل سان جان -كاب سوف تكون كافية لتجعل منه أغلى عملية بيع سكنية في التاريخ.
شيد «ليس سيدرز» في عام 1830 وابتاعه في عام 1850 رئيس بلدية «فيلفرانش سور مير»، ليتم تحويله إلى مزرعة لأشجار الزيتون. وتضم أشجار زيتون يزيد عمرها على 300 سنة على أرضه.
وما لبثت سلالة العمدة أن باعت العقار إلى الملك البلجيكي ليوبولد الثاني في عام 1904. في عام 1924، وبعد 15 عاماً من وفاة ليوبولد، تم الاستحواذ على «ليس سيدرز» من قبل عائلة مارنير لابوستول، مارنييه حتى عام 2016، عندما استحوذت «كامباري» على شركة مارنييه لابوستول (سبمل)، الشركة الأم الكبرى غراند مارنييه 2016 مبيعاتها، «كامباري» التي وضعت القصر في السوق من خلال وكيل العقارات «سافيلز».

جولة داخل البيت الأكثر كلفة على الأرض

target6398205600486497266.jpg

جددت شركة بياجيه للساعات الراقية دعمها للأبحاث الجارية حول مرض الضمور العضلي الدوشيني من خلال المشاركة في مزاد «أونلي ووتش» الخيري للمرة السادسة على التوالي. وسيقام هذا المزاد المخصص للساعات الفريدة في 7 نوفمبر 2015 في جنيف. ويسبق الحدث الاستثنائي معرض متنقل سينطلق من معرض موناكو لليخوت الذي يستمرّ من 23-26 سبتمبر تليه محطات عدة حول العالم.
ويقام مزاد «أونلي ووتش» الخيري كلّ عامين تحت رعاية أمير موناكو ألبير الثاني، وتعرض فيه تصاميم من الساعات الفريدة من نوعها المصممة خصيصاً لهذه المناسبة من قبل الشركات المشاركة ..
والتي بلغ عددها هذا العام 43 شركة. ولهذه النسخة السادسة من المزاد، قامت دار بياجيه بترجمة ساعتها الرمزية التيبلانو 900P في نسخة فريدة ومبتكرة، وتجهيزها للمرة الاولى بعقارب حمراء اللون. والتيبلانو 38 مم 900P هي ساعة ميكانيكية احتلت المرتبة الأولى في العالم من حيث الرقة.
ومن خلال دمج المعايرة اليدوية التعبئة بعناصر العلبة، جاء تصميمها ككيان واحد لتحقيق أرقام قياسية في الرقة لا تتعدّى 3.65 ملليمترات. وتوج هذا الإنجاز أكثر من نصف قرن من المهارات المبدعة والمتجلية بوضوح في حقل صناعة الساعات الفائقة الرقة حيث تسود بياجيه، وهو يترجم تميّز المصنعين المتكاملين اللذين تديرهما الدار، حيث اجتمعت مهارات صناع الساعات وبناة العلب والمصممين لتخرج للحياة لهذه التحفة الفنية في الموثوقية والدقة.
ولما كان لكلّ خيار تقني تأثير جمالي، والعكس صحيح، تمّ تقليص كلّ جزء من الأجزاء الـ145 التي تتألف منها الساعة إلى حجم بالكاد تخطت سماكته في بعض الأحيان سماكة عرض شعرة بما في ذلك بعض العجلات التي وصل قياسها إلى 0.12 ملليمتر فقط (مقارنة بالعجلة الخاصة بالحركة الكلاسيكية التي تبلغ 0.20 ملليمتر) فيما نقش على حافة الجهة الخلفية عبارة “Only Watch 2015 – unique piece” لإبراز الطبيعة المميزة لهذا الابتكار.
تجديد
وأوضح الرئيس التنفيذي للشركة فيليب ليوبولد ميتزجر أن هذه الساعة تعبر بقوة عن الإبداع والتجديد اللذين يميزان دار بياجيه منذ عام 1874. لقد صنعنا ساعة فريدة من نوعها من حيث الجمالية والتصميم..
تجاوزنا من خلالها حدودنا التقليدية مرة جديدة؛ فجسدت هذه الساعة فلسفة بياجيه القائمة على وضع التقنيات في خدمة التصميم، مضيفاً: يسعدني أننا قمنا بتصميم نسخة فريدة من نوعها لهذه الساعة من أجل مزاد «اونلي وات» الخيري لدعم جمعية موناكو لمحاربة مرض ضمور العضلات.
ومن خلال التبرّع بهذه الساعة الفريدة للجمعية، يسرّ بياجيه أن تتمكن من المشاركة في الأبحاث حول الضمور العضلي الدوشيني. فهذا المرض العصبي العضلي التنكسي يمكن أن يكون قاتلاً، فالأموال المجموعة أثناء النسخ السابقة لمزاد «أونلي واتش» الخيري قد سمحت بالفعل بتحقيق تقدم علمي في هذا المجال، لكن المعارض المتنقلة التي تسبق المزاد ستوفر أيضاً الفرصة لزيادة الوعي حول هذا المرض بين الجمهور العام.
محطات
بعد موناكو سينتقل المزاد إلى محطات أخرى في كلّ من هونغ كونغ من 2-5 أكتوبر وبيجينغ من 9-12 أكتوبر ونيويورك من 17-20 أكتوبر ولندن من 24-27 أكتوبر، قبل العودة إلى جنيف حيث يستمرّ من 5-7 نوفمبر قبل انطلاق المزاد نفسه المقرر يوم السبت 7 نوفمبر 2015.

«بياجيه» تجدّد دعمها مزاد أونلي ووتش الخيري

target6808492743914739231.jpg

قصة أوتا بينغا، كانت بمثابة الفضيحة الكبرى للباحثين الأميركيين الذين ادعوا بأنهم عثروا على الحلقة المفقودة بين القرد والإنسان.
فعندما ذهب سكان نيويورك إلى حديقة حيوان برونكس يوم السبت 8 سبتمبر 1906، استمتعوا بعرض لمخلوق جديد في بيت القرد. ولم يتأكدوا حينها أي نوع من المخلوقات هو، ولكنهم قرأوا لافتة في المدخل تشير إلى احتضان الحديقة لمخلوق قديم يمثل الحلقة الضائعة للتطور البشري. وكان هذا "الوحش" الغريب قصير القامة وأسود اللون ولديه أسنان حادة لا تشبه أسنان البشر ولكنه قدم عروضا مسلية داخل قفص القردة. 
 
عروض أوتا بينغا في بيت القرد لم تدم طويلا، إذ انتشرت الفضيحة وأثارت سخط رجال الدين السود الذين اعتبروها نوع من العنصرية تجاه الجنس الأسود. وقال حينها القس  جيمس غوردون، المشرف على دار اليتامى  في بروكلين "نحن نعاني من اكتئاب العنصرية بما يكفي فلا داعي لإظهار واحد منا مع القردة". 
 
هذا المخلوق الغريب في الواقع هو رجل قزم كنغولي يدعى أوتا بينغا، اشتراه علماء أميركيون من سوق العبيد في كونغو عام 1904، وعرضوه على أنه اكتشاف لهم لسلالة ضائعة من حلقة تطور البشر، وبعد العذاب النفسي الذي عاشه بينغا في أميركا أطلق النار على قلبه لتتحول حكايته إلى قصة ألهمت الكتاب والفنانين والموسيقيين. 
 
في الكونغو كان بينغا أحد الناجين من مذبحة الأقزام التي تبنتها مجموعة مسلحة شرسة في خدمة ليوبولد الثاني، ملك بلجيكا وحاكم ما كان يسمى دولة كونغو الحرة. ومن بين القتلى زوجة أوتا بينغا وطفليه.
<img alt="" height="467" src="http://3.bp.blogspot.com/-YGUNV--Kxgg/UKsGvRlFuBI/AAAAAAAAAa4/RudDkL9EFY4/s1600/pc_and_pygmies1.gif" width="456"/> 
 
بعد عودته من رحلة صيد وجد بينغا جميع أفراد قبيلته قد قتلوا وأمسك به القتلة فباعوه في سوق للعبيد في قبيلة تدعى "باشيليلي"، وفي السوق ظهر أمامه مستكشف أميركي مهووس يدعى صموئيل فيليبس فيرنر(30 عاما) وهو عالم في الأنثروبولوجيا التبشيرية من ولاية كارولينا الجنوبية. 
 
كان السيد فيرنر قد أُرسل إلى الكونغو لاستقدام بعض الأقزام وغيرهم من الأفارقة إلى سانت لويس لغرض عرضهم في "معرض الأنثروبولوجيا" العالمي سنة 1904.
<img alt="" height="304" src="http://i.dailymail.co.uk/i/pix/2009/10/30/article-1224189-06EF1AFB000005DC-517_468x312.jpg" width="456"/> 
 
وبعد فحص أوتا بينغا وإعجابه بأسنانه الحادة، وهي طريقة شائعة في قبيلته، اشتراه السيد فيرنر من مختطفه إلى جانب العديد من الأقزام الآخرين وعدد قليل من الأفارقة ، واقتادوه إلى سانت لويس. وعندما انتهى المعرض تم إرجاع الجميع إلى الكونغو.
بعد عودته لم يتمكن أوتا بينغا الذي بقي على تواصل مع السيد فيرنر الاندماج في حياته الجديدة بعد فقدان عائلته، كما نمت الصداقة بينهما، وطلب أوتا بينغا من فيرنر العودة معه إلى "أرض البيض". وعليه رجع "القزم"  مرة أخرى إلى نيويورك في أغسطس 1906 ولكنه لم يدرك حينها أنه في هذه المرة سيعيش بين القردة. 
 
كانت أول محطة أقام فيها بينغا هي المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي، بعدما وافق المدير هيرمون بومبوس تخزين البضائع وقردين من نوع شامبانزي التي جلبها السيد فيرنر ومعها القزم، بشكل مؤقت.
وبعد فترة قصيرة، أصبح من الصعب السيطرة على القزم الافريقي "الشرس" الذي أصبح كثير العصبية، لدرجة أنه رمى كرسي على فلورنسا غوغنهايم، صاحب جمعية خيرية، وكاد يصيب رأسه، وبعدما طفح كيل بومبوس، اقترح على فيرنر وضع القزم في حديقة للحيوانات وهو ما حدث بالفعل. إذ انتقل القزم إلى الحديقة وبدأ يساعد العمال في رعاية الحيوانات دون مقابل ونشأت بينه وبين الشامبانزي "دوهونغ" صداقة كبيرة. فاستغل أصحاب الحديقة الفرصة لحجزه داخل بيت القردة خلال فترة افتتاح الحديقة وشجعوه على تقديم عروض تصويب الهدف بالقوس والرمح.  وعلقوا لافتة على مدخل الحديقة للإعلان عن احتضانها لمخلوق جديد من سلالة الانسان المتطورة.
<img alt="" height="734" src="http://thedisorderofthings.files.wordpress.com/2012/10/haeckel-afrucabs-and-apes.jpg" width="456"/>وبعد فترة انتشر الخبر في الجرائد الرسمية وانكشفت الفضيحة وبدأت الاحتجاجات من جانب رجال الدين السود الذين اعتبروها من جهة عنصرية ومساس بعرقهم ومن جهة أخرى تشويه لدينهم الذي لا يعترف بنظرية داروين.
بعد تحرك رجال الدين نقل أوتا بينغا إلى دار اليتامى لفترة قصيرة ثم تبنته عائلة في فرجينيا، حاولت مساعدته على العيش حياة طبيعية. ولكنه في مارس 1916، استعار بندقية من أحد أفراد الأسرة وذهب إلى غابة على حافة المدينة، وأطلق النار على نفسه.

«أوتا بينغا» مأساة قزم حديقة الحيوان

قصة أوتا بينغا، كانت بمثابة الفضيحة الكبرى للباحثين الأميركيين الذين ادعوا بأنهم عثروا على الحلقة المفقودة بين القرد والإنسان.

هناك مبنى غريب المظهر في جنوب مومباي في الهند يظهر وكأنه لايزال قيد الإنشاء، إلا أنه انتهى ومؤثث بالكامل. اسم المبنى هو أنتيليا، وسمي نسبة لجزيرة أسطورية في المحيط الأطلسي، لم يشتهر هذا المبنى لهياكله الغريبة وأسقفه العالية جداً فحسب، بل أيضا بكونه ثاني أغلى منزل في العالم اليوم إذ تبلغ قيمته 1 مليار دولار، بعد قصر باكنغهام، الذي تقدر قيمته بـ 1.55 مليار دولار. مجلة "فوربس" صنفت أنتيليا في قائمتها لأغلى المنازل في العالم في 2014، كونه أول منزل (بخلاف القصور) في العالم يتعدى نطاق المليار دولار.
في القائمة أدناه نصنف لكم أغلى 10 منازل في العالم لعام 2014 وفقاً لموقع "<span style='font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA'>CompareCamp" نقلا عن مجلة فوربس التي قارنت قيمة هذه المنازل بقيمة قصر باكنغهام الملكي في بريطانيا والذي يعتبر أغلى قصر في العالم.
1) قصر باكنغهام قدرت قيمته بـ1.55 مليار دولار 
المالك: مملكة بريطانيا 
بني أصلا كمنزل كبير خاص لدوق باكنغهام في عام 1703، وتحولت ملكيته إلى  الملك جورج الثالث بعد 58 عاما. وهو اليوم المقر الرسمي لملكة بريطانيا، يضم القصر 775 غرفة، بما فيها 19 غرفة فخمة، و52 غرفة نوم ملكية للضيوف، و 188 غرفة للموظفين، و 92 مكتبا، و 78 حماما.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%202.JPG" width="456"/>
2) أنتيليا مومباي بالهند ، قدرت قيمته بـ 1 مليار دولار 
المالك: موكيش أمباني
هو ملياردير هندي وصاحب ثاني أكبر شركة في البلاد، وهي شركة ريلاينس اندستريز، المتخصصة في تكرير البتروكيماويات والنفط والغاز.
يضم المنزل 27 طابقا، وبني على مساحة 400 ألف قدم مربع،  وصنف على أنه أول منزل تتخطى قيمته حاجز المليار دولار.  يضم " أنتيليا " ستة طوابق تحت الأرض مخصصة لمواقف  السيارات، وثلاث منصات لطائرات الهليكوبتر ويعمل بداخله 600 موظف. أثار هذا المنزل جدلا كبيراً بسبب بنائه على أرض كانت في الواقع مخصصة لبناء مدارس لتعليم الأطفال المحرومين.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%203.JPG" width="456"/>
3) فيلا ليابولدا  الواقعة في كوت أزور بفرنسا بلغت قيمتها 750 مليون دولار 
المالك: ليلى صفرا
هي محسنة برازيلية وناشطة اجتماعية متزوجة من مصرفي بارز يدعى إدموند صفرا، الذي قضي في حريق بمنزلهما الواقع في  موناكو، ويزعم أن الحريق تسبب فيه حارسه الشخصي، الذي بعد ثماني سنوات من السجن لا يزال يؤكد بانه لم يقصد قتل رئيسه.
فيلا ليابولدا هي في الأصل واحدة من العديد من منازل الملك البلجيكي ليوبولد الثاني المطلة على الشاطئ ، بناها لعشيقته التي طردت بعد وفاته في عام 1909. هذه الفيلا ظهرت في أحد أفلام المخرج البريطاني الشهير  ألفريد هيتشكوك بعنوان "القبض على لص To Catch a Thief ".
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%204.JPG" width="456"/>
4) منزل فور فيرفيلد بوند الواقع في ساغابوناك بنيويورك والذي بلغت قيمته 248.5 مليون دولار 
المالك: ايرا رينيرت
هو مستثمر أميركي ورجل أعمال اكتسب ثروته في التعدين والتجهيزات الصناعية، ومصانع تركيب السيارات.
بني المنزل على مساحة 100 ألف قدم مربع ولديه محطة طاقة خاصة به. ويضم 29 غرفة نوم و39 حماما، وثلاثة أحواض سباحة وملعب لكرة السلة، والبولينغ وملاعب اسكواش وملاعب تنس وعشرات المداخن، وتمتد غرفة الطعام الرسمية لمساحة 91 قدما.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%205.JPG" width="456"/>
5) حدائق قصر كنسينغتون في لندن البالغ قيمته 222 مليون دولار 
المالك: لاكشمي ميتال
هو قطب صناعة الصلب الهندي ورئيس أكبر مصنع للصلب في العالم، "مصنع ارسيلور ميتال"، احتل مرة لقب رابع أغنى رجل في العالم.
يقع حدائق قصر كنسينغتون في شارع شديد الحراسة يسمى صف المليارديرات في لندن، يضم الشارع عدة قصور للدوقات السابقة، فضلا عن قصر الأمير وليام وكيت. ميتال يملك واحدا من هذه القصور التي اشتراها من رئيس الفورمولا وان بيرني ايكلستون في عام 2004. يحتوي القصر على 12 غرفة نوم وحمامات تركية، وحمام سباحة داخلي، ومواقف لـ 20 سيارة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%206.JPG" width="456"/>
6) منزل إليسون العقارية، تبلغ قيمته 200 مليون دولار ويقع في مدينة وودسايد، بكاليفورنيا 
المالك: لاري إليسون
وهو المؤسس المشارك ورئيس مجلس إدارة شركة أوراكل وثالث أغنى رجل في أميركا.
المنزل عبارة عن مجمع سكني يضم 10 مباني مستوحاة من التصميم الياباني. بني المجمع على مساحة 23 فدان وتتوسطه بحيرة اصطناعية، وبركة، وبيت الشاي، وحمام سباحة. استغرق بناء المجمع تسع سنوات وهو واحد من العقارات التي يملكها إليسون، إذ أن هذا الأخير يملك تقريبا جميع الأحياء في منطقة ماليبو وبحيرة تاهو.
<img alt="" height="306" src="https://media.albayan.ae/best%20home%207.JPG" width="456"/>
7) قلعة هيرست، قدرت قيمتها بـ191 مليون دولار، تقع في بيفرلي هيلز بلوس انجليس 
المالك: أمناء ويليام راندولف هيرست
هو قطب الجرائد والصحف، الراحل الذي بنى أكبر سلسلة من الصحف في أميركا وساعد على ظهور الصحافة الصفراء.
تم استخدام الفيلا ذات الطراز الإيطالي في فيلم، "العراب , The Godfather"  وتضم 27 غرفة نوم. استضافت الفيلا شخصيات مهمة منها جون وجاكي كينيدي، غريتا غاربو، كلارك غيبل، بوب هوب، وفرانكلين روزفلت، وونستون تشرشل. وتعتبر موقعا للتراث والسياحة، إذ تم تضمينها في نظام حدائق كاليفورنيا بالاتفاق مع شركة هيرست العقارية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%208.JPG" width="456"/>
8) منزل حدائق فيليمور العلوية رقم 17 
تبلغ قيمته 160 مليون دولار ويقع في كنسينغتون جنوب غرب لندن. 
المالك: ايلينا فرانكوك 
هي حاكمة الأقلية الأوكرانية وابنة الرئيس السابق، ولكنها معروفة أكثر بلقب ناشطة في مجال مرض الإيدز وصديقة لالتون جون.
المنزل كان مدرسة سابقة للبنات بتصاميم العمارة الفيكتوري، يضم 10 غرف نوم، وحمام سباحة تحت الأرض وساونا وصالة ألعاب رياضية وسينما. التصميم الخارجي للمنزل بسيط للغاية ولكن الديكور الداخلي رائع وفخم، إذ يضم أعمدة من الرخام وأثاث من الخشب الصلب، والنحاس والذهب، وأعمال فنية لا تقدر بثمن.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%209.JPG" width="456"/>
9) منزل سيفن ذا بيناكل في مونتانا قدرت قيمته بـ155 مليون دولار 
المالك: إيدرا وتايم بليكسيث 
هو مطور عقاري أميركي، منتج ومؤلف أغاني، وقطب في تجارة الخشب. 
يضم المنزل نادي خاص للتزلج ولعب الجولف، وقبو ضخم للنبيذ وحمام سباحة داخلي وصالة ألعاب رياضية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%2010.JPG" width="456"/>
 
10) حدائق قصر كنسينغتون في لندن تبلغ قيمته 140 مليون دولار 
المالك: رومان ابراموفيتش
هو ملياردير روسي ومالك شركة استثمار خاصة، "ميلهاوس ش م م"، ولكنه يشتهر أكثر بكونه مالك نادي تشيلسي لكرة القدم.
البيت مجاور لمنزل ميتال، الواقع في صف المليارديرات في لندن. ويعتزم  ابراموفيتش توسيع المنزل ببناء نفق يضم  ملعب للتنس، ومركز صحي، ومتحف للسيارات.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/best%20home%20opera.JPG" width="456"/>
قائمة فوربس تضمنت أيضا قائمة أغلى منازل المشاهير وتصدر القائمة منزل أوبرا وينفري الذي بلغت قيمته 85 مليون دولار ويقع في مونتيسيتو بكاليفورنيا. يضم المنزل 6 غرف نوم، و 10 مواقد، 14 حماما، وبحيرة للأسماك النادرة وقاعة سينما خاصة.

من الذي ينافس قصر العائلة البريطانية المالكة؟

بالصور: أغلى وأجمل 10 منازل في العالم

هناك مبنى غريب المظهر في جنوب مومباي في الهند يظهر وكأنه لايزال قيد الإنشاء، إلا أنه انتهى ومؤثث بالكامل.

تتجه أنظار عشاق سباقات الخيول عصر اليوم، إلى مضمار أوستند العريق في بلجيكا، حيث تقام فعاليات الجولة السابعة من جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة «قوائم» لمسافة 1600 متر، والمخصص للخيول في سن خمس سنوات فما فوق البالغ إجمالي جوائزه المالية 30 ألف يورو والذي يعد أغنى سباق في بلجيكا وتشارك فيه 13 خيلاً قوية، ويحظى بمشاركة قياسية هي الأكبر في سباقات الخيول العربية ببلجيكا.
ويأتي تنظيم جائزة رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة ترجمة للتوجيهات السامية لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، ودعم الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة رئيس المجلس التنفيذي، والمتابعة الحثيثة لسمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة آل نهيان، مستشار صاحب السمو رئيس الدولة رئيس مجلس إدارة اتحاد الإمارات للفروسية، لإعلاء شأن الجواد العربي في المحافل الدولية وتعزيز مكانته وقيمته التراثية والثقافية.
وينظم سباق جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة اتحاد الإمارات للفروسية، بتوجيهات سمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة آل نهيان، وتتألف سلسلة سباقات جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة من عدة سباقات في مضامير أوروبا في النسخة الحادية والعشرين من الجائزة. والهدف من سباقات السلسلة هو الترويج للخيول العربية الأصيلة، والترويج للسياحة في دولة الإمارات بصفة عامة، وفي أبوظبي بصفة خاصة.
سول يتصدر
وخصص السباق للخيول في سن خمس سنوات فما فوق لمسافة 1600 متر والذي يعد الجولة السابعة من سلسلة جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة في أوروبا وأميركا، وتشارك فيه 19 من نخبة الخيول صاحبة الإنجازات والانتصارات في السباقات المصنفة وينتظر أن يأتي السباق حافلاً بالإثارة والندية نسبة لتقارب مستوى الخيول المشاركة، ويتصدر الترشيحات الجواد «أثليت ديل سول» الذي شارك 21 مرة حقق خلالها الفوز 6 مرات والمركز الثاني 4 مرات وأبرز انتصاراته جاءت في سباق كأس زايد في السويد «ليستد» وجمع مكاسب مالية فاقت 91 ألف يورو. 
وهناك الجواد «لهوب» المنحدر من نسل «عامر»، حيث شارك 6 مرات حقق خلالها الفوز 3 مرات أبرزها كأس صاحب السمو رئيس الدولة في كوراه بأيرلندا، وهناك الجواد الفرنسي «بن بن با» الذي شارك 10 مرات حقق خلالها المركز الثاني مرة واحدة، ويمثل الخيول البلجيكية صاحب الأرض «فيكتور» الذي حقق الفوز مرة في سباق قطر نيير في بلجيكا من إجمالي 5 مشاركات، وهناك الجواد الفرنسي «فولكين دو كلوز» الذي حقق الفوز مرتين من إجمالي 14 مشاركة أبرزها سباق بري أتيني كامنترون في بوردو وجمع مكاسب مالية بلغت 37 ألف يورو.
الأبرز في المنافسة
ومن أبرز الخيول المشاركة في السباق «الأسد» لمحمد النجيفي بإشراف بيا هويم الذي خاض 15 سباقاً حقق خلالها 6 انتصارات وجمع مكاسب مالية بلغت 35,811 يورو، ومن المنافسين على اللقب «باشي بوزوك» لبيب الموكو وفيفان أبابالو وبإشراف سي نيربينج الذي خاض 29 سباقاً حقق خلالها 4 انتصارات ولكنه شارك مرة واحدة في السباقات منذ عام 2013، وهناك الجواد الهولندي «غازل» لجي زوتليف الفائز بسباق كأس الوثبة ستد للفئة الثالثة في السويد وخاض 22 سباقاً حقق خلالها 6 انتصارات وجمع مكاسب مالية بلغت 44,453 يورو، إلى جانب «فراسور كوساك» لهوب أوترمان بإشراف دانيال كلومب الفائز بـ7 سباقات من أصل 24 مشاركة جمع خلالها مكاسب مالية بلغت 75,672 يورو.
وينافس بقوة على اللقب «باولين كوساك» بطل الخيول في هولندا 2009 و2012 والذي حقق 9 انتصارات من إجمالي 30 مشاركة لصالح المالك والمدرب هوب أوترمان. وهناك الجواد «سارتيجانو» الذي يسعى إلى الفوز، حيث يملك الجواد ماضياً جيداً في الانتصارات بلغ 5 انتصارات والمركز الثاني 3 مرات جمع خلالها مكاسب مالية بلغت 73,038 يورو.
مشاركة قطرية
يمثل الخيول القطرية الجواد «مجد العريق» الذي حقق 5 انتصارات من إجمالي 15 مشاركة أبرزها سباق سيف قطر الفضي وجمع مكاسب مالية بلغت 158.456 يورو وهناك المهرة القطرية «الرمثا» التي شاركت في ثلاث سباقات فقط لم تحقق خلالها مركزاً متقدماً.
اهتمام إعلامي
يتوقع أن يشهد السباق اليوم جمهور غفير من محبي وعشاق سباقات الخيول العربية، ويقام على الأرضية العشبية ويستأثر السباق باهتمام إعلامي كبير، ويشارك في السباق نخبة من الخيول العربية الأصيلة الحائزة عدة ألقاب في السباقات وتسعى لتسجيل اسمها في قائمة الشرف.
طالب المهيري: نقلة نوعية كبيرة في إعلاء شأن الجواد العربي
 
أكد طالب ظاهر المهيري أمين السر العام لاتحاد الإمارات للفروسية أن تنظيم جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة للمرة الثانية بمضمار أوستند ببلجيكا بعد غياب طويل، وبالتزامن مع الذكرى الحادية والعشرين للجائزة، يأتي بتوجيهات سمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة آل نهيان، ويعد نقلة نوعية كبيرة على صعيد هذه الرياضة التي حققت العديد من الإنجازات بإعلاء شأن الجواد العربي في الفترة الماضية.
وأضاف أن عودة الجائزة وجدت القبول والاستحسان من قبل القائمين على السباقات في بلجيكا، ما ساعد على دعم صغار المربين والملاك للاهتمام بإنتاج الخيول العربية وتعتبر إقامة السباق في هذه المناسبة فرصة لرفع اسم الجائزة والخيول العربية الأصيلة في المحافل الرياضية الدولية.
واستطرد المهيري قائلاً: بالطبع سيتم إدخال بعض أفضل الخيول من أوروبا في هذه المقدمة غنية السباقات وعلى أعلى المستويات، وسينضم إليهم متسابقون من منطقة الشرق الأوسط التي تأتي للدفاع عن ألوان أصحابها خلال أشهر الصيف في أوروبا، هذه الخيول هي من بين الأفضل في العالم، وسوف تجعل المنافسة صعبة للغاية.
بوابة كبرى للسباقات
ومن جهته قال فيصل العلي، الأمين العام المساعد لاتحاد الإمارات للفروسية: تعود جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة إلى مضمار أوستند العريق ببلجيكا اليوم للعام الثاني على التوالي، وتعد عودة الجائزة بعد هذه السنوات الطويلة إضافة إلى السلسلة العالمية التي تحمل اسم صاحب السمو رئيس الدولة التي ضربت شهرتها الآفاق، وأضاف أن السباق يعد بوابة الانطلاق للسباقات الكبرى في أوروبا بصفة عامة وفي مضمار أوستند بصفة خاصة، انطلاقاً من حرص سمو الشيخ الدكتور سلطان بن خليفة آل نهيان على نشر سباقات الجائزة في المحافل الدولية والترويج للدولة بصفة عامة ولإمارة أبوظبي بصفة خاصة. 
وأكد أن مشاركة مجموعة كبيرة من الخيول المميزة في هذا السباق تعد نجاحاً في حد ذاتها، وأكد العلي أن بوابة بلجيكا تعتبر نقطة تلاق للخيول العربية، والدليل العدد الكبير الذي يشارك في السباق، علماً أن الإدخالات الأولية للخيول بلغت أكثر من 19 خيلاً، ما يدل على أهمية السباق الذي يتوقع أن يأتي حافلاً بالقوة والتحدي.
سعادة بالاستضافة 
أكدت نيللي فليبوت رئيس جمعية الخيول العربية الأصيلة في بلجيكا سعادتهم باستضافة الجولة السابعة من جائزة صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة للعام الثاني على التوالي، بعد انقطاع دام 10 سنوات، وقالت إن مضمار أوستند تم بناؤه بوساطة الملك ليوبولد الثاني عام 1883، ويمتلك مضمار أوستند التاريخي سمعة دولية جذابة للغاية بأجوائه الخاصة. 
وبسبب موقعه على طول شاطئ البحر، وفي وقت لاحق (دمرت المباني أثناء الحرب) وقد تم إعادة بنائه والمفهوم الفعلي يعود إلى عام 1947. 
وأضافت: لأكثر من 20 عاماً، شاركت الخيول العربية جنباً إلى جنب مع سباقات الخيول المهجنة الأصيلة، أو في بعض الأحيان أثناء سباقات جر العربات «تروتينج». 
في السنوات الأولى، كان هناك عدد قليل منها، ولكن شهدت نمواً مطرداً في العام 1990، وقالت إن الدول العربية في الشرق الأوسط اهتمت بسباقات الخيول العربية التي تشكل جزءاً من تراثها الثقافي، ومن عام 1997 حتى عام 2007، نظمت عدداً من السباقات الدولية الرئيسية (المجموعة الثانية) تحت رعاية اتحاد الإمارات للفروسية.

نتائج البحث عن: ليوبولد الثاني

أيقونة أحياها كأس الأمم الأفريقية.. باتريس لومومبا رمز العدالة المؤجَّلة ‏